کد سوال : 9784 تاریخ سؤال : 1390-07-10 تاریخ پاسخ : 1390-07-10 کد تحصیلات : BSc جنسیت : زن سن : 21 سوال : آیا شخص مسافر می تواند امام جماعت افرادی باشند که نماز آنها کامل است ؟
پاسخ : بسمه تعالی:
جایز است.
کد سوال : 9597 تاریخ سؤال : 1390-06-22 تاریخ پاسخ : 1390-06-26 کد تحصیلات : BSc جنسیت : زن سن : 44 سوال : آیا شخص مسافر می تواند امام جماعت افرادی باشند که نماز آنها کامل است ؟
پاسخ : بسمه تعالی:
برای ماموم حاضر کراهت دارد به امام مسافر اقتدا کند ( این کراهت برای امام نیست.)
به مساله 1499 رساله توضیح المسائل در (چیزهایی که در نماز جماعت مکروه است) مراجعه نمائید. کد سوال : 8673 تاریخ سؤال : 1390-03-28 تاریخ پاسخ : 1390-03-28 کد تحصیلات : BSc جنسیت : زن سن : 21 سوال : اگر عدم عدالت امام جماعت نزد ماموم ثابت شده باشد در اين فرض و با توجه به لزوم شرط عدالت در امام جماعت، اقتدا به او چه وضعيتي پيدا مي کند؟ پاسخ : بسمه تعالی:
در صحت اقتدا احراز و اطمینان عدالت شرط است.
کد سوال : 5958 تاریخ سؤال : 1389-06-24 تاریخ پاسخ : 1389-06-24 کد تحصیلات : جنسیت : مرد سن : 32 سوال : 1- آیا جایز است مامومین بعد از تمام شدن قرائت حمد امام ، بصورت جهری «
الحمدلله رب العالمین » را بگویند ؟
2-آیا گفتن « الحمدلله رب العالمین » توسط مامومین به عنوان شعائر شیعه
استحباب دارد یا نه ؟ پاسخ : بسمه تعالی:
1- به صورت جهر کراهت دارد .
2- جزو شعار شیعه نیست ولی بصورتی که صدای آن به امام نرسد استحباب دارد
کد سوال : 5937 تاریخ سؤال : 1389-06-23 تاریخ پاسخ : 1389-06-23 کد تحصیلات : جنسیت : مرد سن : 32 سوال : گاهی مشاهده می شود در مساجد افراد بر اساس بعضی دسته بندی ها مثل سن و قدمت سکونت و ... بعضی از وسائل مساجد مثل صندلی های ویژه افرادمسن،سجاده،چادر، عبا و ... و یا مکان های خاصی مثل صف های اول و .. را به صورت شخصی استفاده می کنند و اجازه استفاده به دیگران را نمی دهند.
آیا این موارد غصب محسوب میشود؟ پاسخ : بسمه تعالی:
در فرض سوال هریک از نمازگزاران که زودتر وسایل یاد شده را استفاده نمایند اولویت با آنها خواهد بود البته بهتر آنست که حال افراد مسن وعاجز را رعایت نمایند و برای آنها اولویت قرار دهند . کد سوال : 4764 تاریخ سؤال : 1389-04-11 تاریخ پاسخ : 1389-05-04 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 25 سوال : باسمه تعالی
احتراماً چنانچه برای شخص و یا اشخاصی عدم عدالت و انجام گناه کبیره فردی که خود را امام جماعت معرفی نموده محرز گردد.بافرض مسأله نظر حضرتعالی تکلیف مأمومین چیست؟ پاسخ : بسمه تعالی:
فقط در حال احراز عدالت می توانند اقتدا نمایند. کد سوال : 3991 تاریخ سؤال : 1389-02-04 تاریخ پاسخ : 1389-02-05 کد تحصیلات : BSc جنسیت : زن سن : 22 سوال : شخص غريبي در شهري وارد شد و براي اداي نماز به مسجد رفت و ديد جماعت بر پا شده ولي اين شخص امام جماعت را نمي شناسد،آيا مي توان به آن امام جماعت اقتدا کرد؟ پاسخ : بسمه تعالی: اطمينان به عدالت امام جماعت پيداکند و لو ازجهت اقتداکردن اهل محل به ايشان اقتداکردن جايز است کد سوال : 3755 تاریخ سؤال : 1389-01-04 تاریخ پاسخ : 1389-01-04 کد تحصیلات : جنسیت : مرد سن : 32 سوال : ما در دبيرستاني مشغول به تحصيل هستيم كه دانش آموزان آن تركيبي از فرقه هاي مختلف مسلمان هستند. در اين شرايط جهت اقامه ي نماز جماعت تنها يك زمان و يك مكان در اختيار است. آيا از نظر معظم له اقتداي دانش آموزان شيعه به ديگر برادران ديني مان جايز است؟ پاسخ : بسمه تعالی:
اقتدا به امام جماعت اگر شیعه اثنا عشری عادل نباشد صحیح نیست.
کد سوال : 1137 تاریخ سؤال : 1388-02-09 تاریخ پاسخ : 1388-04-15 کد تحصیلات : جنسیت : مرد سن : 43 سوال : در مسجدي که نسبت به امام جماعت آن و شرايط آن شکي وجود دارد يعني نسبت به عدالت و.... شکي نزديک به يقين وجود دارد :
1- آيا تکليفي براي تغيير آن امام جماعت به عهده نمازگزاران است؟
2- آيا بايد به وي اقامه کرد؟
3- اگر اينکه يک بار به امور مساجد در مورد اين امام جماعت گفته شده باشد آيا تکليف از گردن عامه مردم ساقط مي شود ؟ پاسخ : بسمه تعالي:
در صورتيکه شک در عدالت داريد و نميتوانيد از طريق يا تاييد مسولين مربوطه و اقتداي و مومنين به وي ظن به عدالت حاصل نماييد اقتدا صحيح نيست و تعيين امام جماعت به عهده امناء مسجد است.
کد سوال : 33 تاریخ سؤال : 1387-04-24 تاریخ پاسخ : 1387-04-24 کد تحصیلات : جنسیت : مرد سن : 32 سوال : فلسفه اقتدا در نماز جماعت چيست؟در صورت وحدت قرار دادن اين فلسفه چرا فقط حمد و سوره را اقتدا ميکنيم ؟ چرا باقي عبارات را اقتدا نمي کنيم؟ پاسخ : بسمه تعالي:
اقتدا در جميع افعال نماز است لکن فقط قرائت ساقط ميگردد. |