کد سوال : 10598 تاریخ سؤال : 1390-10-18 تاریخ پاسخ : 1390-10-28 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : آیا درصورت بالغ بودن دختر اجازه پدرش برای عقد موقت لازم است؟ پاسخ : بسمه تعالی
به بخش استفتائات جواب داده شده مراجعه نمایید.
بخش استفتاء - دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ کد سوال : 9924 تاریخ سؤال : 1390-07-27 تاریخ پاسخ : 1390-07-29 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : سلام عليكم
آيا در قرارداد قرض مي توان شرط جبران كاهش ارزش پول در اثر تورم را كرد به اين صورت كه فردي به ديگري قرض يكساله مي دهد و شرط مي كند در سررسيد معادل قدرت خريد( ارزش اسمي به اضافه تورم) را به قرض دهنده برگرداند؟ پاسخ : بسمه تعالی:
شرط زیاده در قرض ربا است و حرام.
کد سوال : 9923 تاریخ سؤال : 1390-07-27 تاریخ پاسخ : 1390-07-29 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : به نام خدا
با عرض سلام و احترام
یک سوال داشتم در مورد مهریه
می خواستم بدونم آیا پسر در زمان تعیین مهریه برای ازدواج دائم باید تمام مهریه که مهر دختر می کند را در همان زمان عقد ، شرعاً داشته باشد تا آن میزان مهریه را مهر کند یا صرف اینکه مبنا را بر این بگذارد که بعداً این مقدار را بدست آورده و مهر را ادا می کند کفایت می کند
بطور مثال وقتی که پسر در زمان عقد مهریه را 100 سکه مشخص می کند باید در همان لحظه عقد آن 100 سکه را داشته باشد و اگر نداشته باشد و عقد را بپذیرد آیا شرعاً نه اینکه قانوناً مشکلی وجود دارد
با تشکر پیشاپیش
امیرحسین رحیمی
90/07/27 پاسخ : بسمه تعالی:
مالک بودن مقدار مهریه برای زوج در هنگام عقد لازم نیست. اگر نداشته باشد مهریه بصورت دین بر ذمه زوج باقی می ماند تا زمانی که ادا نماید.
بخش استفتا_ دفتر آیت الله العظمی سیدمحمد شاهرودی(دام ظله) کد سوال : 9921 تاریخ سؤال : 1390-07-26 تاریخ پاسخ : 1390-07-29 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : آیا با داشتن ناخن كاشته شده، وضو و غسل صحیح است؟ منظور از ناخن كاشته شده ناخنی است كه به صورت طولانی مدت (مثلا چندین ماه) و برای زیبایی روی ناخن قرار می گیرد و این امكان وجود ندارد كه هر بار برای وضو و غسل آنرا برداشت. پاسخ : بسمه تعالی:
در وضو وغسل باید آب به تمام پوست و ناخن برسد و ناخن مصنوعی مانع رسیدن آب به ناخن اصلی میشود. بنابراین وضو وغسل با ناخن مصنوعی باطل است. کد سوال : 9784 تاریخ سؤال : 1390-07-10 تاریخ پاسخ : 1390-07-10 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : آیا شخص مسافر می تواند امام جماعت افرادی باشند که نماز آنها کامل است ؟
پاسخ : بسمه تعالی:
جایز است.
کد سوال : 9783 تاریخ سؤال : 1390-07-10 تاریخ پاسخ : 1390-07-10 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : آیا برای پرداخت زکات فطره وکفاره به شخص سالخورده وناتوان که از اقوام نزدیک می باشد باید حتما ذکر شود که مبلغ زکات فطره وکفاره است ؟ پاسخ : بسمه تعالی:
لازم نیست بداند زکات فطره است.
کد سوال : 9782 تاریخ سؤال : 1390-07-10 تاریخ پاسخ : 1390-07-10 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : آیا پوشاندن پا از مچ به پایین در برابر نامحرم واجب است ؟ پاسخ : بسمه تعالی:
آری واجب است .
کد سوال : 9781 تاریخ سؤال : 1390-07-10 تاریخ پاسخ : 1390-07-10 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : خمس از چه زمانی واجب است ؟ پاسخ : بسمه تعالی:
می تواند از ابتدای حصول فایده مال و جدا نمودن هزینه سال خمس انرا پرداخت نماید و میتواند تأخیر بیاندازد که اگر سال بر آن مال گذشت و مورد مصرف قرار نگرفت خمس آنرا بپردازد.
کد سوال : 9780 تاریخ سؤال : 1390-07-10 تاریخ پاسخ : 1390-07-10 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : حکم گفتن اعوذ بالله با صدای بلند در رکعت اول ودوم کلیه نمازها چیست ؟ پاسخ : بسمه تعالی:
اشکالی ندارد . کد سوال : 9779 تاریخ سؤال : 1390-07-10 تاریخ پاسخ : 1390-07-10 کد تحصیلات : جنسیت : زن سن : 2012 سوال : 1- چرا عده در زن دائم سه ماه وده روز ودرازدواج موقت دو حيض كامل يا 45 روزاست
2- در زناني كه فاصله بين هردو عادت ماهانه آنها حدود 15 روز ومجموع طول دو عادت كامل آنها كمتر از 40 روز است زمان عده چگونه محاسبه مي شود؟
3- عده زني كه به دليل بيماري رحمش برداشته شده وعملا در سن زناني كه علي القاعده حيض مي بينند مي باشند ولي لي عملا يائسه ميشوند چقدر است
4- عده زناني كه بدلائل مختلف غد د توليد كننده اوول يا نطفه زنانه آنان برداشته شده وفاقد قدرت باروري هستند وعملا يائسه شده اند چقدر است؟
5- عده در زناني كه شوهرانشان بدليل انجام عمل عقيم سازي فاقد نطفه مي باشند (بطور مطلق فاقد اسپرم ميباشند) در عقد دائم وموقت چقدر است ؟
پاسخ : بسمه تعالی:
1- احکام تابع دلیل شرعی است.
2- اگر خون می بیند سه دوره برای طلاق .
3- لازم است سه ماه عده نگه دارد .
4- جواب سابق .
5- لازم است بطور معمولی عده نگهدارد. |