و هو أربعة  :

الاول  : مس كتابة القرآن الكريم أو اسم الله تعالى بأي جزء من بدنه و أما مس أسماء الانبياء و الائمة و فاطمة الزهراء  (عليهم السلام) فالاحوط الاستحبابي تركه .

الثاني  : اللبث في المساجد و أما المسجدان الشريفان فدخولهما أيضاً حرام و لو كان بنحو المرور .

(مسألة 278)  : يجوز الاجتياز في المساجد ما عدا المسجدين و ذلك بالدخول من باب و الخروج من آخر و بحكم المساجد حرم الائمة على الاحوط الوجوبي .

الثالث  : الدخول في المساجد بقصد وضع الشيء فيها و لو في حال الاجتياز و الاحوط الوجوبي ترك الوضع و لو مع عدم الدخول .

الرابع  : قراءة سور العزائم و هي  : «ألم السجدة» و «حم السجدة» و «النجم» و «العلق» و لو بحرف منها .

(مسألة 279)  : لا فرق في حرمة دخول الجنب في المسجد بين المعمور و الخراب و إن لم يصلّ فيه أحد .

(مسألة 280)  : لايجري حكم المسجد في ما يشك فى مسجديته كصحن المسجد مثلاً.