(مسألة 502)  : يحرم نبش قبر المسلم و ان كان طفلاً أو مجنوناً و لكن إذا مضت مدة و كان تراباً فلا مانع من النبش .

(مسألة 503)  : يحرم نبش قبر اولاد الائمة و الشهداء و العماء و الصلحاء و ان مضت عليها سنين متمادية .

(مسألة 504)  : يجوز نبش القبر في الموارد التالية ، ما لم يستلزم الهتك و إلاّ فيجب مراعاة الاهم  :

1ـ ما لو دفن في ارض مغصوبة و لم يرض المالك ببقائه .

2ـ ما إذا كان كفن الميت مغصوباً ، أو دفن معه مال لغيره ، و لم يرض المالك بالبقاء .

3ـ ما إذا دفن معه شيء من ماله إلاّ إذا رضي الورثة ،أو كان هو اوصى بدفن شيء معه لا يزيد على الثلث كما إذا اوصى بان يدفن معه قرآن أو خاتم مثلاً .

4ـ مالودفن بغير غسل أو تكفين ، أو تبين بطلانهما ، أو كان دفنه على غير الوجه الشرعي كما لو وضع في القبر بغير اتجاه القبلة .

5ـ ما إذا توقف إثبات حق على رؤية جسده .

6ـ ما لو دفن في موضع موجب لمهانته كالمزبلة أو مقبرة الكفار .

7ـ ما إذا دفن في موضع يخاف عليه من سيل أو سبع أو عدو .

8ـ ما إذا توقف واجب أهم على إخراجه كما إذا دفنت الحامل و كان الجنين حياً فيجب إخراجه .

9ـ ما لو بقيت قطعة من بدنه لم يدفن معه ، لكن الاحوط ـ وجوباً ـ في هذا المورد ان تدفن بصورة لا يرى الجسد .

10ـ ما إذا أريد نقله إلى المشاهد المشرفة إلاّ في صورة الهتك كما إذا كان إخراجه مستلزما لتقطيع بدنه أو انتشار رائحة كريهة منه .