پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
Saturday 17 November 2018 - السبت 08 ربيع الأول 1440 - شنبه 26 8 1397
 
  • القـمار  
  • ارسال به دوستان
  •  
  •  
  •  

     سؤال 157  : هناك أشخاص يقضون أوقات فراغهم باللعب بالورق ( الزنجفة ) وظهرت أنواع مختلفة و متعددة وأحياناً بلعبة تُسمّى بالديمنو مصنوعة من البلاستيك أو الأحجار وهناك لعبة اُخرى تدعى الكيرم وهي من لوح خشبى مربّع ومقسّم وبه أربعة أهداف في كلّ زاوية هدف وبه قطع دائريّة من الخشب ملوّنة تقذف بالأصابع إلى تلك الأهداف مع العلم أن اللعب بدون رهان فما حكم اللعب بالورقة « الزنجفة » وبالديمنو وبالكيرم وما حكم اللعب بالشطرنج ؟

    جواب : الأحوط الوجوبى ترك اللعب بالشطرنج من دون الرهان بل هو الأظهر ، وأما الآلات المختصّة بالقمار والآلات التى يقامر بها أكثر اللاعبين فالأحوط الوجوبى ترك اللعب بها ، وأما مع الرهان فلايجوز في جميع الأقسام ، ولابأس في اللعب بالآلات الغير المختصة بالقمار من دون الرهان ، وإن كان الأولى تركه .

    سؤال 158  : هل يجوز أخذ مال الكافر بواسطة القمار بنيّة الانقاذ أم لا ؟ وهل فرق بين الاطمئنان بالربح وعدم الاطمئنان ؟

    جواب : اللّعب بالقمار حرام سواء مع المراهنة أو بدونها مع الكافر ومع المسلم واذا ارتكب هذا المحرم فهو آثم ولا مانع من أخذ المال من الكافر بنيّة الاستنقاذ ان لم يكن ذمّياً أو معاهداً .

    سؤال 159  : بالنسبة الى لعبة البليارد ان كانت لغرض التسلية هل هي جائزة أم لا ؟

    جواب : ان كانت تعدّ من آلات القمار فالأحوط الترك .

    سؤال 160  : نرى كثيراً من العاب التسلية الموجودة الآن في الاسواق امّا العاب فكرية أو علمية أو انّها للتسلية وكذلك نرى ان بعضها قد تمّ تحريمه على أنه صنع خصيصاً للقمار وبالنسبة للعرف أيّ عرف يعتبر هو العرف الصحيح هل العرف لأيّ فئة من البشر أو عرف اهل البلد أم عرف المسلمين ؟

    جواب : الالعاب المختصة للقمار عند عرف العقلاء في أيّ زمان الاحوط الاجتناب عنه وان لم يتراهن عليه واما ما جُعل عليه الرهن فهو حرام قطعاً .

    سؤال 161  : ما هو حكم اللعب بالشطرنج ؟

    جواب : لايجوز اللعب بالشطرنج مع الرهان وأما بدونه فالاحوط الوجوبي بل الاظهر تركه .

    سؤال 162  : ما هو حكم الشطرنج وذلك بدون مرابحة ولكن لغرض فكري ورياضي ؟

    جواب : في هذه الصورة يحرم ايضاً على الاحوط الوجوبي بل الاظهر .

    سؤال 163  : هل يجوز اللعب بالورق بدون المراهنة ؟

    جواب : اذا كانت من آلات القمار فالأحوط تركها .

     

     

    العنوان: قم المقدسه، مقابل رواق الامام الخمینی(ره)، مکتب سماحه آیه الله العظمی الشاهرودی (دام ظله)
    الهاتف:7730490 ، 7744327 - 0253 الفاكس: 7741170 - 0253  
    البريد الإلكتروني: info@shahroudi.net