پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
 
Tuesday 18 June 2019 - الثلاثاء 14 شوال 1440 - سه شنبه 28 3 1398
 
 
 
 
 
 
 
 
  • سلام دادن به ائمه (عليهم السلام)  
  • ارسال به دوستان
  •  
  •  
  •  سوال 46:
    چه دليل قطعى بر اين كه ، معصومين(عليهم السلام) كلام ما را مى شوند و سلام ما را جواب مى دهند ، وجود دارد ؟ ( مثلا در نماز به پيامبر سلام (مى فرستيم ، يا در زيارت هاى مختلف ، به ائمه سلام مى فرستيم و مطالب ديگرى را خطاب مى كنيم ، اگر جوابى در كار نيست ، سلامش چه وجهى دارد.

    جواب : در وسايل الشيعه ، جلد دهم ، باب چهارم صفحه 263 ، حديث اول ، روايتى از پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) به اين مضمون آمده است : « همانا ، پس از رحلتم ، سلامِ از راه دور به من مى رسد و از نزديك آن را مى شنوم . » در اين صورت ، بعيد است كه جواب سلام ندهند  ـ  وقتى كه مى فرمايند مى شنويم  ـ  بهويژه ، آن حضرت ما را امر به جوابِ سلام فرموده اند . هنگام زيارت حضرت رضا(عليه السلام) ، در اجازه ورود ( اذن دخول ) عرض مى كنيم : « ايشان ، جايگاه مرا مى بينند و (كلامم را مى شنوند و سلام مرا جواب مى دهند »(« يرون مقامى و يسمعون كلامى و يردّون سلامى »)

    در وسايل الشيعه ، جلد دهم ، صفحه 246 ، حديث پنجم ، باب چهارم از ابواب مزار از اميرالمؤمنين (عليه السلام) آمده است كه : « هركه در گوشه اى از زمين ، بر من .سلام دهد ، به من مى رسد و هركه كنار قبرم

    سلامم دهد ، مى شنوم »(« من سلم علىّ فى شىء من الارض ابلغته و من سلم علىّ عند القبر سمعته»).

    در عُدة الداعى آمده است كه امام صادق(عليه السلام) ، نزد سر امام حسين(عليه السلام) ، چنين مى خواند:

     اى ابا عبدالله ، شهادت مى دهم كه جايگاه مرا مى بينى و كلامم را مى شنوى و همانا تو زنده اى نزد پروردگارت بهره مند از نعمت . . . » (عُدة الداعى ، ابن فهد حلّى ، نيز مفاتيح الجنان ، در اعمال حرم امام حسين(عليه السلام) ، دعاى 16 ، ص 552»

    در جامع الاحاديث است كه امام باقر(عليه السلام) فرمود : « همانا ، فرشته اى از خدا درخواست كرد  ـ  ويژگى  ـ  شنيدن كلام بندگان را به او عطا كند ، پس عطايش كرد . پس از آن ، فرشته ، تا قيامت ايستاده است و احدى از مؤمنين نيست كه بگويد ، صلّى الله عليه و آله و آن فرشته گويد ، و عليك السلام . سپس گويد : اى رسول (خدا ، همانا فلانى تو را سلام مى رساند ، پس پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)مى فرمايد : و عليه السلام »(جامع الاحاديث ، ج 15 ، ص 42 ، باب دوم ، كيفيت زيارة النبى(صلى الله عليه وآله وسلم) ، ح 21 ، از امالى طوسى.

    جعفريات به اسنادش از على(عليه السلام) مى گويد : « رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود : چهار چيز را خداوند واسطه و شفيع قرار داده است : بهشت ، جهنم ، حورالعين ، فرشته اى كنار قبرم كه نزديك سرم است . پس هرگاه ، بنده اى از امت من بگويد : اللهم زوّجنى من الحور العين ، حور العين گويند : خدايا ما را به او تزويج فرما . و هرگاه گويد : خدايا ، مرا از آتش رهايى ده ، آتش گويد : خدايا از من رهائى اش ده . و هرگاه گويد : خدايا ، از تو بهشت مى خواهم ، بهشت گويد : خدايا مرا به او عطا كن . پس هرگاه گويد : اللهم صل على محمد و آل محمد ، فرشته نزد سرِ من ، گويد : اى محمد ، فلانى فرزند فلانى ، بر تو درود فرستاد . پس من گويم : صلّى الله عليه كما صلّى علىّ . خدا به او درود فرستد همان گونه كه به من درود .فرستاد »( همان ، حديث 23).

    مترجم مى گويد : در وسايل الشيعه ، جلد دهم ، باب 63 ، باب استحباب سلام بر امام حسين(عليه السلام) ، حديث اول از امام صادق(عليه السلام)روايت شده است .كه به يونس بن ظبيان و همراهش فرمود : سه بار بگو ، صلى الله عليك يا اباعبدالله ، همانا سلام از راه دور و نزديك به او  ـ  امام حسين(عليه السلام)  ـ  مى رسد.

    مرحوم مجلسى در بحارالانوار ، جلد 100 ، كتاب المزار ، باب زيارت پيامبر از دور ، ص 182 ، چاپ اسلاميه ، از اصول كافى جلد چهارم ، صفحه 552 ، نقل كرده است كه امام صادق(عليه السلام) به اسحاق بن عمار و ديگر دوستان فرمود : به مدينه برويد ، پس بر رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) از نزديك سلام كنيد ، اگرچه از راه دور .هم به او مى رسد

    يادآور مى شود ، چهار روايت در همين باب ، در اثبات اين مسئله ، كافى است .
     
     

     
     
     
     
     
     

    آدرس: قم - روبروي شبستان امام خميني(ره) - دفتر آيت الله العظمي شاهرودي (دام ظله)

    تلفن: 7730490 3، 7744327 3- 025 فکس: 7741170 3- 025  

    پست الکترونيک: info@shahroudi.net / esteftaa.shahroudi.com@gmail.com