پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
 
Tuesday 10 December 2019 - الثلاثاء 12 ربيع الثاني 1441 - سه شنبه 19 9 1398
 
 
 
 
 
 
 
 
  • عزادارى  
  • 1388-05-20 12:56:25  
  • ارسال به دوستان
  •  
  •  
  • shap02.gif - 100x100 - 4.58 kb 

    felesh2.gif - 16x16 - 1.27 kbپوشيدن لباس سياه در ايام عزادارىfelesh2.gif - 16x16 - 1.27 kb

    سؤال 1523 : پوشيدن لباس سياه به عنوان عزادارى براى معصومين و ائمه هدى(عليهم السلام)خصوصاً سيد الشهداء (عليه السلام) چه حكمى دارد ؟ خصوصا اگر كسى بخواهد در طول سال به اين عنوان و يا دو ماه محرم وصفر را لباس سياه بپوشد ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : پوشيدن لباس سياه چون دلالت مى كند بر تفجع و حزن و اندوه بر مصائب ائمه معصومين(عليهم السلام) مخصوصاً سيدالشهداء (عليه السلام) ، لذا عملى مستحسن و بسيار پسنديده است ، بلكه در اين زمان پوشيدن لباس سياه براى مصيبت اهل بيت يكنوع تعظيم شعائر الهى مى باشد كه موجب اجر و ثواب خواهد بود و فرق نمى كند چه در خصوص ماه محرم وصفر باشد يا در ايام ديگر مثل وفيات ، البته بايد به گونه اى باشد كه دلالت كند بر اظهار حزن و عزادارى و در طول سال دلالت نمى كند .

    سؤال 1524 : با توجه به نهى از پوشيدن لباس سياه آيا پوشيدن لباس سياه در عزادارى جايز است ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : لباس سياه پوشيدن حرام نيست و مكروه است و اين حكم قابل تخصيص است و اخبار عديده داريم كه هاشميات و علويات در مدينه لباس سياه پوشيدند بعد از واقعه كربلا و منقول است امام زين العابدين (عليه السلام) لباس سياه پوشيدند ونيز منقول است كه حضرت امام حسن (عليه السلام)بعد از رحلت اميرالمؤمنين(عليه السلام)خطبه خواند و لباس سياه پوشيد لذا زن ها بعنوان عزادارى اقتداء به علويات و هاشميات نمايند بسيار خوب است و مانعى ندارد كه رجاءً مردها هم بپوشند و اين منقول لعله صحيح باشد .

    سؤال 1525 : آيا در ايام عزادارى پوشيدن لباس سياه در هنگام نماز مكروه است ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : در ايام عزادارى جهت تعظيم شعائر و جهت كراهت تعارض نموده ترجيح با جهت شعائر مى باشد .

    Flashing_lights.gif - 575x10 - 2.41 kb

    felesh2.gif - 16x16 - 1.27 kbعزادارى سنتىfelesh2.gif - 16x16 - 1.27 kb

    سؤال 1526 : جديداً مطرح مى شود مجالس عزادارى خصوصاً عزادارى سيد الشهداء  (عليه السلام)از صورت سنتى و روضه خوانى خارج شود و به صورت نمايشى درآيد نظر مبارك را راجع به اين مطلب بيان فرماييد ؟ و حريم عزادارى شرعى را تعيين فرماييد .

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : لازم است برادران ايمانى مراسم عزادارى حضرت سيدالشهداء امام حسين(عليه السلام) را به همان ترتيب سابق از مجالس وعظ و ارشاد و ذكر فضائل و مناقب اهل بيت(عليهم السلام) و روضه خوانى و سينه زنى و غيره برقرار كنند ، البته تعزيه خوانى و شبيه سازى هم يك نوع عزادارى محسوب مى شود بشرط آنكه موجب هتك و اهانت به مقام شامخ حضرت اباعبدالله (عليه السلام)و ياران باوفا واهل بيتش نشود و همراه بازدن نى و ساير آلات موسيقى نباشد ، بهر حال عزادارى نمايشى و تآترى كافى نيست .

    سؤال 1527 : اينكه در بعضى از روزهاى محرم در روضه ها شمايل امام حسين(عليه السلام)را نشان مى دهند آيا جايز است ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : عزادارى سنتى و شبيه خوانى چنانچه معقولانه بوده و موجب هتك نباشد جزء تعظيم شعائر و راجح مى باشد .

    Flashing_lights.gif - 575x10 - 2.41 kb

    felesh2.gif - 16x16 - 1.27 kbتعزيه و شبيه خوانىfelesh2.gif - 16x16 - 1.27 kb

    سؤال 1528 : آيا تعزيه و شبيه خوانى اشكال دارد ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : تعزيه و شبيه خوانى چنانچه خالى از محرمات باشد اشكال ندارد .

    Flashing_lights.gif - 575x10 - 2.41 kb

    felesh2.gif - 16x16 - 1.27 kbبكار بردن الفاظ مختلف در عزادارىfelesh2.gif - 16x16 - 1.27 kb

    سؤال 1529 : برخى از مداحان اهلبيت از عباراتى مثل ( مست مستم - هر چه باداباد - و از همه خوشگلترى و . . . ) استفاده مى كنند ، آيا با شأن ائمه اطهار منافاتى ندارد ؟ بكار بردن اينگونه الفاظ چه صورت دارد ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : اگر از نظر عرف توهين به مقام شامخ اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السلام)نشود اشكال ندارد .

    Flashing_lights.gif - 575x10 - 2.41 kb

    felesh2.gif - 16x16 - 1.27 kbتأمين مخارجfelesh2.gif - 16x16 - 1.27 kb

    سؤال 1530 : هيأت مذهبى ما در طول سال مراسم وفات و مولود چهارده معصوم(عليهم السلام)را بر پا مى كند ، ماه محرم اداره بازرگانى شهر اعلام مى كند هر كه نذرى دارد مراجعه كند تا براى آنها حواله برنج و روغن صادر كنيم ، هيأت ما با اينكه نذرى نداشت مراجعه كرد و حواله گرفت و آن را به صورت آزاد فروخت تا بخشى از هزينه برگزارى مراسم در طول سال تأمين گردد ، آيا اين اقدام ما اشكال شرعى دارد يا خير ؟

     shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : در فرض سؤال اين عمل شرعاً بى اشكال نيست و شما راجع به حل اين مسأله به همان اداره بازرگانى شهر خودتان مراجعه نمائيد .

    shap02.gif - 100x100 - 4.58 kb

     
     

     
     
     
     
     
     

    آدرس: قم - روبروي شبستان امام خميني(ره) - دفتر آيت الله العظمي شاهرودي (دام ظله)

    تلفن: 7730490 3، 7744327 3- 025 فکس: 7741170 3- 025  

    پست الکترونيک: info@shahroudi.net / esteftaa.shahroudi.com@gmail.com