پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
 
Sunday 08 December 2019 - الأحد 10 ربيع الثاني 1441 - يکشنبه 17 9 1398
 
 
 
 
 
 
 
 
  • قسامه  
  • 1388-05-20 12:55:52  
  • ارسال به دوستان
  •  
  •  
  •  shap02.gif - 100x100 - 4.58 kb

    back.gif - 16x16 - 561 bytesعدد در قسامه

    سؤال 1468 : الف ) آيا در اجراى مراسم قسامه هر پنجاه نفر كه از سوى اولياء دم معرفى مى شوند مى بايست در يك جلسه واحد سوگند بخورند يا اينكه مى توان بلحاظ عدم دسترسى به بعضى از ايشان و درخواست اولياء دم قسم تعدادى از افراد كه غايب هستند را در جلسه اى ديگر اخذ نمود ، در اين صورت مدت زمان شرعى كه مى توان به اولياء دم جهت تكميل عداد قسمها اعطاء نمود چه ميزان است ؟

    ب ) آيا اولياء دم مى توانند شخصاً پنجاه قسم را بين خود تقسيم نمايند يا مثلا چنانچه تنها ولى دم مادر مقتوله باشد شخصاً مى تواند پنجاه قسم بخورد يا اينكه حتماً بايد پنجاه نفر از بستگان نسبى مدعى باشند تا قصاص ثابت گردد ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : الف : در فرض سؤال سوگند خوردن 50 نفر در جلسه واحد شرط نيست ظاهراً ، و حاكم مى تواند آنها را مهلت دهد تا بقيّه قسامه را حاضر كنند ، ولى اگر متهم را حبس كرده باشد بايد بعد از شش روز آزادش كنند .

    ب : اگر اولياء دم يعنى مدّعى هيچكس را نداشتند كه قسم بخورد ، خودشان به تنهايى مى توانند تعداد قسم را بخورند و حكم ثابت مى شود ، و فرق نمى كند كه مدّعى مادر باشد يا ورثه ديگر ، لكن ثبوت قصاص با دعواى مادر مشكل است ، لقوله : لا قوة و لا عفو للنساء .

    سؤال 1469 : چنانچه قتل عمد از موارد لوث محسوب شود و تعداد 54 نفر از بستگان مقتول اداى قسامه نمايند رأى صادر مبنى بر قصاص متهم به تأييد برسد ولى شعبه اى ديگر از ديوان به تعداد 10 نفر از حالفان ايراد بگيرد ( به جهت عدم توفيق حالفان در بيان نسبت خود با مقتول  ) ولى دادگاه كيفرى استان كه پرونده به آن جا ارجاع شده است اعلام كرده كه مجدداً تعداد 50 نفر از وابستگان مقتول سوگند ياد كنند .

    1- آيا عدم توفيق در بيان نسبت بين خود و مقتول خللى در سوگند وارد مى كند يا خير با توجه به اين كه كيفيت سوگند از قبيل قسم به ذات اقدس خداوند و كتاب الله به تعمد قتل صحيح باشد .

    2- آيا دادگاه كيفرى استان بايد از تعداد 10 نفر كه مورد ايراد بوده سوگند بگيرد يا اين كه مجدداً از تعداد 50 نفر هم سوگند بگيرد .

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : 1- على الظاهر لازم نيست قسم خورندگان از خويشان مقتول باشند ، زيرا روايات مطلق است و مى فرمايد اگر مدعى پنجاه قسامه بياورد كافى است در اثبات قتل .

    2- لازم نيست پنجاه نفر همه با هم براى قسم خوردن بيايند ، بلكه اگر ده نفر بعد قسم بخورند كافى است على الاظهر .

    back.gif - 16x16 - 561 bytesاثبات بلوغ و عقل قاتل و . . . با قسامه

    سؤال 1470 : قتلى اتفاق افتاده است و قاتل ادعا مى كند كه در زمان ارتكاب قتل نابالغ بوده است و قصاص منتفى است ولى شواهد و قرائن نشانگر آن است كه در حال قتل بالغ بوده است ، لطفاً بفرماييد :

    1- آيا خصوصيات قاتل نظير بالغ و عاقل بودن او در زمان قتل در مواردى كه لوث و قرائن بر وجود آنها دلالت دارد با قسامه قابل اثبات است ؟

    2- آيا خصوصيات مقتول مثل مجنون يا عاقل بودن او يا مرتد بودن او در زمان قتل با وجود لوث بر اين خصوصيات با قسامه قابل اثبات است ؟

    3- آيا ادعاى اكراه بر قتل و جنايت از طرف جانى يا ادعاى عدم اكراه از طرف ولى دم با وجود لوث بر تحقق اكراه يا نفى آن از طريق قسامه قابل اثبات است ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : اثبات اين سه مورد با قسامه مشكل است .

    back.gif - 16x16 - 561 bytesحكم قسامه در اطراف

    سؤال 1471 : در مورد قسامه بفرماييد آيا قسامه در جنايت عمدى بر اطراف موجب حكم به قصاص مى شود يا خير ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : اكثر ادله قسامه مخصوص قتل نفس است ، ولى از صحيحه يونس عن الرضا  (عليه السلام)بدست مى آيد كه قسامه در اعضاء نيز مى باشد ( وسايل ج 19 باب 11 ابواب دعوى القتل حديث 2 ) ولى فقط اثبات ديه مى كند ، و اما قصاص در اطراف ثابت نمى شود چون حكم مخالف قاعده است و لذا به مقدار متيقن اكتفا مى شود ، وآن قصاص در دعوى قتل نفس و ديه در دعوى قطع عضواست .

    back.gif - 16x16 - 561 bytesنصاب قسامه در اطراف

    سؤال 1472 : نصاب قسامه در جنايت عمدى بر اطراف چه ميزان است ؟

    shap01.gif - 16x16 - 5.79 kbجواب : نصاب قسامه اطراف در خود صحيحه يونس ذكر شده آن هم در خصوص شش چيز : نفس و بصر و سمع وكلام و نقص صوت و شلل دست وپا ، مثلاً اگر دعوى ذهاب كل بصر باشد شش نفر بايد قسم بخورند خود مدعى و پنج نفر ديگر ، يا خود مدعى شش مرتبه و اگر مقدارى از بصر باشد به همان نسبت قسم لازم است ، البته قولى هست كه پنجاه قسامه در تمام بصرياسمع و الا فبحسابه ، ولى اين قول مدركى ندارد .

    shap02.gif - 100x100 - 4.58 kb

     
     

     
     
     
     
     
     

    آدرس: قم - روبروي شبستان امام خميني(ره) - دفتر آيت الله العظمي شاهرودي (دام ظله)

    تلفن: 7730490 3، 7744327 3- 025 فکس: 7741170 3- 025  

    پست الکترونيک: info@shahroudi.net / esteftaa.shahroudi.com@gmail.com