پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
 
Tuesday 17 September 2019 - الثلاثاء 17 محرم 1441 - سه شنبه 26 6 1398
 
 
 
 
 
 
 
 
سوال :
کدسوال :
  • کد سوال :  
  • 18036  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: فال گرفتن) آيا فال حافظ گرفتن معتبر و قابل اطمينان و اعتماد است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18035  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: شنیدن آیه سجده در حال قرائت) اگر به آيه اي كه سجده واجب دارد برخورديم، حكم شنیدن آن در رسانه در صورت قرائت، چگونه است؟ چند مرتبه سجده دارد؟ ذكر رايج چيست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در هر دو صورت لازم است سجده یکبار نمایند . ذکر سجده: (بسم الله و بالله و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین) و یا (سبحان ربی الاعلی و بحمده) بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18034  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: وکالت برای موکل غیر ذی حق) این‌جانب چندین سال است که وکیل دادگستری هستم. در این مدت، پرونده‌های گوناگونی را وکالت کردم. در عین حال گاهی با مواردی مواجه می‌شوم که در ابتدا یا در حین کار و یا انتهای آن و بعد از اتمام وکالت متوجه می‌‌شوم که حق با موکل من نبوده است. براین اساس با توجه به آنکه عملاً اینجانب به‌ واسطه تخصص و دانش خود، به‌ عنوان وکیل اجیر شده و به استخدام او درآمده‌ام، بر این اساس آیا استمرار وکالت و دفاع من از موکلم به حق نمی‌باشد؟ (خواه در امور حقوقی و اموال یا در امور کیفری و عناوین مجرمانه) از این رو از آن مرجع عالی‌مقام استدعا دارم تا با ارائه نظر فقهی خود مرا در انجام بهینه وظیفه وکالت راهنمایی و ارشاد نمایند. براین اساس که : 1- اگر در بدو گفتگو های اولیه آگاه شوم که موکل ذی‌حق و مبری از خطا و جرم نیست، آیا صرف اینکه من وکیل هستم و شغلم دفاع از منافع موکلین می باشد، مجوز دفاع از منافع چنین فردی را دارا می باشم.؟ 2- اگر در اثنای کار موضوع ذی‌حق نبودن یا مجرم بودن موکل را فهمیدم، می توانم به دفاع از او و اثبات دروغین دچار تعارضات اخلاقی می‌شوم که وظیفه من دفاع است و اخلاقا نیز متوجه ادعاهای دروغین او شدم تکلیفم چیست؟ (به قاضی حقیقت را کتبا بگویم و شهادت دهم؟ یا ترک وکالت وی را کرده و استعفا دهم؟ و یا آنکه به‌واسطه شغلم که دفاع از وکیل است از وی حمایت کنم؟ 3- اما در وضعیتی که حق الوکاله را گرفته‌ام و کار نیز به سرانجام رسیده و حکم صادر شده است و من نیز حقیقت را علیه موکل خودم متوجه شده‌ام آیا لازم است حقیقت را برای دادگاه و یا دادستان گزارش کنم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- خیر 2- ترک وکالت نمایید. 3- آری. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18033  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: انجماد نطفه) نظر به اینکه موضوع پایان نامه اینجانب انجماد نطفه در فقه و حقوق ایران است در خصوص پرسش های زیر نیازمند استعانت شما در مسائل شرعی این موضوع می باشم. لذا خواهشمند است مساعدت لازم را مبذول فرمائید. 1)آیا جنین آزمایشگاهی (جنین منجمد) مال است یا خیر؟ اگر مال است مالک آن کیست و اگر مال نیست صاحب اختیار آن کیست؟ 2)آیا می توان اسپرم و تخمک را به عنوان اموال پس از مرگ به کسی واگذار کرد یا خیر؟ 3)آیا صحیح است که فردی (همسر یا پدر و مادر) بعد از مرگ دیگری (شوهر یا فرزند) متریال ژنتیکی (اسپرم و تخمک منجمد) او را به ارث ببرد؟ 4)آیا جنین آزمایشگاهی (جنین منجمد) قابل تملیک و اعراض یا اهدا است؟ 5)آیا حمل فقط به محصول حاملگی مستقر در رحم زن گفته می شود تا شامل ماده 957 قانون مدنی شود یا خیر ، به جنین های منجمد آزمایشگاهی هم حمل گفته می شود؟ 6)اگر مردی اسپرم خود را در آزمایشگاه منجمد کند که در آینده برای باروری از آن استفاده کند و در این فاصله فوت کند یا از همسر خود جدا شود آیا شرعاً همسر او می تواند از اسپرم منجمد او استفاده کرده و بارور شود؟ 7)اگر زوجین جنین منجمد آزمایشگاهی در موسسات ناباروری داشته باشند آیا مرد می تواند برای جنین منجمد وصیت کند که بعد از مرگش همسر او از جنین استفاده کند تا او را به دنیا آورده و به آن ارث تعلق بگیرد یا خیر، شرعاً چنین وصیتی و تعلق گرفتن سهم الارث به جنین صحیح است یا خیر؟ 8)آیا برای انجماد جنین نیاز یه اجازه دادگاه وجود دارد و باید شرعاً اذن وجود داشته باشد یا خیر 9)آیا حمل از موانع ارث است یا از مصادیق حاجب؟ 10)آیا باید برای جنین منجمد در آزمایشگاه حصه کنار گذاشت یا خیر؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- مال نیست ولی حق اولویت برای صاحب آن است و چنانچه آنرا واگذار ننموده و یا از آن صرف نظر نکرده صاحب اختیار می باشد که به هر کس بخواهد واگذار بنماید و از آن رفع ید نماید. 2- خیر. ولی بعنوان رفع ید از چیزی که اولویت و تحت ید صاحب آن می باشد به دیگری واگذار نماید. 3- خیر 4- قابل تملیک نیست ولی در مقابل مبلغی وجه می توان رفع ید و اعراض نموده و یا اهدا نماید. 5- فقط به حاملگی در رحم زن گفته می شود. 6- آری 7- می تواند وصیت به استفاده از آن بنماید ولی متعلق ارث به او را نمی توان پذیرفت. 8- خیر. 9- از مصادیق حاجب است. 10- خیر. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18032  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ادعای زن بر اتمام عده) زنی بصورت موقت زوجه مردی بوده که با بذل مدت از ناحیه مرد ، رابطه زوجیت قطع شده و زن مزبور پس از بیست روز با ادعای اینکه دو مرتبه عادت ماهیانه شده و در حال طهر میباشد به عقد مرد دیگری درآمده است. آیا قول و ادعای زن در این مورد و ادعای اتمام عده مسموع می باشد یا خیر؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ آری. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18031  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: اعتزال از مردم) در روايات آمده :عافيت 10 جزء دارد و در آخرالزمان نه جزء عافيت در اعتزال از مردم و يك جزء آن در سكوت است 1- بفرمائيد يعني ما بايد عموما از اجتماعات و مردم فاصله بگيريم و به حد صله ي رحم واجب بسنده كنيم ، بله؟ 2- اين با رواياتي كه مي گويد يد الله مع الجماعه و اينكه عليكم باالجماعات و ... تضادي ندارد؟ چگونه؟ لطفا جوابي جامع و مانع بدهيد
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- خیر منظور دوری نمودن از فتنه های آخرالزمان می باشد. 2- خیر. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17950  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: باروری پس از مرگ زوجین) سوال اول: نطفۀ مرد تا 36 ساعت پس از مرگ از نظر علمى داراى حيات بوده و قابل استحصال است. آیا اخذ آن پس از مرگ برای باروری با تخمک همسر جایز است؟ اگر این امر ملازم با لمس و نظر اندام جنسی میت باشد، در این صورت حکم قضیه چگونه است؟ آیا مماثل بودن و نبودن پزشک حکم را متفاوت می کند؟ سوال دوم: اگر اسپرم در بانک مخصوص نگهداری شود و زن بخواهد پس از مرگ شوهر، با اسپرم منجمد بارور شود، با توجه به اینکه فرزند متولد شده از نعمت پدر محروم می گردد (این باروری در حقیقت منجر به تولد یک فرزندِ بدون پدر به طور خود خواسته می شود) آیا این باروری را بازهم جایز می دانید؟ به فرض جواز بفرمایید: الف- آیا اذن و وصیت فرد برای این باروری مؤثر است؟ ب- این باروری تا چه زمانی جایز است؟ آیا پس از انقضای عده وفات جایز است؟ در صورت ازدواج زن، حکم قضیه چگونه خواهد بود؟ آیا اذن شوهر زن لازم است؟ ج- نسب فرزند چگونه است؟ (آیا به پدر متوفای خود ملحق می شود؟) و آیا از او ارث می برد؟ اگر بله, بفرمایید در صورتی که این باروری ÷س از تقسیم ارث صورت گیرد, ارث فرزند چه می شود؟ سوال سوم: آیا فرد می تواند وصیت کند پس از مرگ از گامت وی جهت بارور نمودن همسرش، استفاده شود؟ در حقیقت آیا وصیت به باروری پس از مرگ نافذ است؟ سوال چهارم: آیا اسپرم و تخمک مال محسوب می شوند و قابل خرید و فروش هستند؟ در صورتی که در مراکز باروری منجمد شده باشد، با فوت صاحب آن، آیا به ورثه انتقال می یابند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- آری جائز است و مماثل بودن پزشک لازم است و لازم است از نظر لمس آلت تناسلی اجتناب شود. 2- آری الف- پس از فوت موثر نیست. ب- جائز است با اذن شوهر ج- ملحق به پدر متوفی می شود و از او ارث نمی برد چون هنگام پدر بصورت حمل وجود نداشته. 3- آری 4- چنانچه عرفا مالیت داشته باشد و عقلا برای آن ارزش مالی قرار دهند به ورثه منتقل می شود. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17949  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ذکر در نماز) اگر کسی در نماز هنگامی که سوره حمد می خواند بعد از اهدنا الصراط المستقیم به قصد دعا بگوید اللهم صل علی امیرالمؤمنین اشکال دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ اشکال ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17948  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: طلاق خلع) 1- آیا زن و مرد در ایام عده طلاق خلع به یکدیگر محرم هستند؟ 2- اگر هرکدام از طرفین فوت نمایند دیگری وارث محسوب میگردد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- محرم نیستند. 2- در طلاق خلعی در صورتی که زن عده داشته باشد از یکدیگر ارث می برند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17947  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: شفاء خواستن از اهل بیت(ع)) اگر بگوييم: يا امام رضا،اگر مريضم را شفا دادى، شله زرد درست ميكنم و بين زوارت در حرم پخش ميكنم. آيا اين اشكال دارد و شرک است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17946  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: محدوده سیادت) آيا صرفا افرادي که از ناحيه پدر نسب به سلسله سيادت مي برند، جزو سادات محسوب مي شوند و يا افرادي که از ناحيه مادر نيز به اين سلسله منور نسب مي برند جزو سادات محسوب مي گردند و احکام و حرمت سادات شامل حال ايشان نيز مي شود؟ و اگر اين افراد به واسطه سيادت مادر جزو سادات محسوب مي گردند آيا سيادت به فرزندان ايشان نيز منتقل مي گردد و احکام و حرمت سادات شامل فرزندان ايشان نيز مي شود؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ احکام سادات شامل حال کسانی که به واسطه مادر به این سلسله منتسب می شود نمی شود و به فرزندانشان نیز شامل نمی شود. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17945  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ازدواج با خواهر شوهر مادر) با سلام؛ مادر من 1 سال است با مردی ازدواج دایم کرده و بنده می خواهم بدانم آیا میشود با خواهر آن مرد ازدواج کنم یا خیر؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ آری میتوانید با آنها ازدواج نمایید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17944  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: لزوم مجتهد بودن قاضی) يكي از آشنايانم در دانشگاه علوم قضائي(وابسته به قوه قضائيه ) درس مي خواند تا قاضي شود اما بنده بعيد مي دانم آنجا با 4 سال درس خواندن مجتهد شود، آیا اجتهادي كه براي قضاوت لازم است اجتهاد متجزي است يا اجتهاد مطلق؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ اجتهاد مطلق است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17943  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ازدواج با زن شوهردار) مردی به همسر خود گفته که آزاد است و با هر مردی که بخواهد میتواند باشد و پس از آن حدود 6-7 ماه نیز حتی به او سر نزده است (بیشتر از 3 حیض). من با این خانم به خیال اینکه کلام مرد حکم طلاق دارد، صیغه نموده و رابطه نزدیکی برقرار کردیم. 1. آیا طلاق حاصل شده؟ 2. آیا نزدیکی انجام شده، حکم زنای محصنه دارد؟ 3. آیا زن بر من حرام است و دیگر نمیتوانیم ازدواج کنیم؟ 4. اگر حرام است چگونه میتوان با او ازدواج نمود؟ راه حلال شدنش چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- خیر 2- خیر 3- آری 4- راهی ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17942  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: خجالت مانع غسل نمی شود) با سلام خدمت آیت الله العظمی شاهرودی؛ بنده سوالی داشتم، اگر در خواب جنب شوم و برای نماز صبح بلند شوم ولی نتوانم برای غسل به حمام بروم مثلا به دلیل ایجاد سر و صدا یا کم رویی و از طرفی هم نمیشود نماز را نخواند، چکار باید کرد؟ممنون می شوم راهنمایی بفرمایید.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ لازم است نماز صبح را بخواند کم رویی و یا سر و صدا نباید سبب ترک نماز شود بلکه می تواند بیرون منزل به حمام عمومی و یا بگوشه منزل رفته و با نیم سطل آب گرم غسل نموده و نماز را بخواند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17941  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: وقف پول صحیح نیست) چرا به گفته حضرت عالي وقف پول صحيح نيست ، ايا به گفته بعضي از مراجع (به این صورت که مبلغی را در جایی سرمایه گذاری نمایند و سود و عایدات آن را وقف کنند.)صحيح است ،و نظر جناب عالي راجع به اين موضوع به صورت كامل خواستارم
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ حقیقت وقف (حبس اصل و تسبیل منفعت است)- یعنی اصل و رقبه عین موقوفه همانند ساختمان و یا باغ و زمین و امثال آن باقی و ثابت باشد و منافع و فوائد آنها در سبیل خیر و رضای خداوند هزینه شود ولی پول را نمی تواند ثابت و باقی قرار بگیرد ولذا قابلیت وقف ندارد و وقف پول صحیح نیست. پول دائما در حال جابجایی و تبدیل و دست بدست شدن است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17940  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-12-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ربا) احتراما به استحضار می رسد اینجانب طی یک قرارداد با قرض دهنده شرط می کنم که تا مبلغ معین ظرف مدت معین به اینجانب قرض دهد و چنانچه تاخیر در اقساط داشته باشد وجه التزام آنرا پرداخت کند و متقابلا بنده ضمن همان عقد متعهد می شوم به عوض مال القرض، اولویت در واگذاری ساختمانی را که در حال ساخت هستم به مبلغ مشخص به ایشان واگذار کنم. آیا این قرارداد از لحاظ شرعی اشکال دارد؟ اگر در قالب عقد قرض اشکال دارد، آیا در قالب عقد دیگر ممکن است ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- آری 2- خیر. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17766  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: رواج و آموزش موسیقی) آيا رواج و آموزش موسيقى و فروش آلات موسيقى حد دارد؟ آيا براى جلوگيرى از غنا و موسيقى پيامبر و اهل بيت حدى اجرا كرده اند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ تعزیر دارد. خیر ولیکن شدیدا نهی و جلوگیری می نمودند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17765  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: بی حجابی تعزیر دارد) آيا از نظر شرع بى حجابى حد دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ بى حجابى تعزیر دارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17764  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: خواندن آیات از روی قرآن در نماز) لطفا بفرمایید خواندن قرآن از روی مصحف شریف در نماز ارجح است یا از حفظ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ استحباب خواندن آیات از روی قرآن اختصاص به تلاوة دارد و در نماز وارد نگردیده. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17763  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: اجرای حدود در ماههای حرام) آیا اجرای حکم اعدام و قصاص در ماه های حرام جایز است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ اجرای حدود در ماههای حرام اشکال ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17762  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ازدواج با دختر خواهرزن) ماده 1049 قانون مدنی ؛ مرد نمی تواند با دختر خواهر زن و دختر برادر زن ازدواج کند مگر با اجازه زن خود . معنای نمی تواند چیست ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ یعنی ازدواج شرعا باطل است مگر آنکه زن اجازه دهد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17761  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: اراده خداوند و اراده انسان) اينكه هر كارى به حول و قوه خداست به كدام معناست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ اراده خداوند که قدرت و اراده را به ما عطا فرموده شامل همه اعمال ماست ولی در عین حال استفاده از قدرت خدادادی به خواست و اراده ماست و ما اختبار تام داریم به این معنی که اگر بخواهیم انجام میدهیم و می توانیم انجام ندهیم همانند نیروگاه برق که انرژی را به کولر داده و ما می توانیم کولر را روشن نموده استفاده نماییم و می توانیم که روشن ننماییم. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17760  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: رجوع بالمصالحه در عده طلاق خلع) خانمی در عده طلاق خلع با شروطی رجوع بالمصالحه نموده، پس از آن شرایط و قرار داد که مکتوب غیر محضری گردیده است زوجه رجوع نموده است و اینک پس از مدتی زوج از قبول ایفا و وفای به چنین مصالحه ای خود داری می کند. پرسش این است که آیا چنین رجوعی که زن با چنین نیتی رجوع نموده است و اینک محقق نشده است موجب حلیت زوجین می باشد ؟ با این فرض که زوجه هنوز بر شرط خود مصر می باشد.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در فرض سوال چنانچه زوجه از بذل خود رجوع نمود طلاق خلعی مبدل به طلاق رجعی می شود که زوج در این صورت می تواند تا مدت بقاء عده رجوع نماید و زوجیت سابق تجدید شود و اعاده شود. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17759  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: موسیقی لهوی) موسیقی لهوی از غیر لهوی را چگونه بشناسیم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ موسیقی و آهنگ رقص و طرب آور مصداق لهوی می باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17758  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: شنیدن و دیدن آیات سجده) آیا اگر صدای ضبط شده از رادیو یا تلویزیون یا کامپیوتر یا موبایل یا مانند اینها آیه‌ای بخوانند که سجده واجب دارد آیا سجده واجب است؟ اگر انسان با چشمش آیه‌ای که سجده واجب دارد بخواند و تلفظ نکند آیا باز سجده واجب است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در شنیدن از رادیو یا ضبط احتیاط واجب سجده لازم است و دیدن آن سجده ندارد ولی اگر آیه را بخواند واجب نیست. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17757  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: قصد ده روز و خروج از شهر) سلام ببخشید می خواستم بپرسم اگر مسافری در مکانی قصد ده روز کند و در طی ده روز چندیدن بار به خارج از شهر سفر کند دوباره به مکان برگردد چه سفر کاری چه تفریحی حکم نمازش چه می شود؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنانچه سفر به خارج شهر کمتر از مسافت شرعی 22 کیلومتر باشد و دو سه ساعت بیشتر نماند قصد ده روز او بحال خود باقی است ولی اگر مسافت شرعی باشد قصد 10 روز میشکند و لازم است نماز را شکسته بخواند و یا اینکه می تواند پس از بازگشت قصد 10 روز دیگر نماید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17756  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: تصرف در اموال صندوق) با سلام اگر در صندوقی با رضایت اعضا ماهیانه مبلغی را بعنوان حق عضویت ماهانه دریافت گردد و صندوق بر اساس مفاد اساسنامه در صورت فوت یکی از اعضای تحت تکفل مبلغی را به عنوان کمک برای برگزاری مراسم ترحیم متوفی به سرپرست یا خانواده عضوپرداخت نماید حکم این اقدام را اعلام فرمائید
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنانچه اعضاء رضایت بر مبلغ کمک دارند اشکالی ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17755  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با سلام در کتابهای فقهی مفصل مانند عروه الوثقی در باب مکانهایی که نماز خواندن در آنجا مکروه است یکی از موارد جایی است که انسانی روبروی ما باشد عین مسئله از عروه: العروة الوثقى (للسيد اليزدي)؛ ج‌1، ص: 595 الثاني و العشرون إذا كان قدامه إنسان مواجه له. ________________________________________ يزدى، سيد محمد كاظم طباطبايى، العروة الوثقى (للسيد اليزدي)، 2 جلد، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت - لبنان، دوم، 1409 ه‍ ق حالا طبق مسئله بالا چند سوال پیش می آید می خواستم بپرسم آیا در اماکن زیارتی شلوغ مثل حرم حضرت معصومه که رو بروی نمازگزار افراد دائما در حال رفت آمد هستند یا نشسته و دعا میخوانند یا با هم صحبت می کنند همچنین در مساجد بزرگ آیا نماز خواندن ما در این مکان ها مکروه است با توجه به اینکه جای خلوت نمی شود رفت اگر مکروه است باید برای رفع کراهت نماز در این مکان ها چه کار کنیم خواهشا مبسوط پاسخ مرا بدهید متشکرم.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در اماکن یادشده نماز مکروه نیست. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17753  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: مقداری نان بجای خرده پول) موقع خرید نان در جاهایی که باقیمانده پول، پول خرد است به جای اینکه باقی پول را برگردانند مقداری از نان کامل را به جای باقیمانده پول می‌برند و به خریدار می‌دهند. با توجه به اینکه این برش تقریبی است و از طرف دیگر برای کمتر از یک عدد نان قیمت مشخصی وجود ندارد چنین خرید و فروشی چه حکمی دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ با رضایت طرفین اشکالی ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17752  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: واسطه در نجاست) شئ نجس در برخورد با شئ دیگر تا چند واسطه را نجس میکند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ بدون محدودیت هرچند واسطه بخورد نجس است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17751  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    *(موضوع استفتاء: دخول در دبر بوسیله آلت مصنوعی) اگر مردی مقطوع الذکر باشد و به وسیله آلت مصنوعی دخول در دبر مرد دیگری کند آیا لواط محقق می شود ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ محقق نمی شود ولی گناه و معصیت است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17750  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: میزان مهریه در طلاق قبل از نزدیکی) زوجی در زمان عقد قبل از نزدیکی قصد طلاق دارند، میخواستم ببینم میزان مهریه چقدر می باشد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ نصف مهریه. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17691  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ساعات شبانه روز در ادعیه) با سلام در مفاتیح برای هر یک از ساعات شبانه روز ادعیه ای آمده است .لطفا بفرمائید منظور از این ساعات همان ساعت 60 دقیقه ای است یافرق دارد ؟اگر فرق دارد هر یک از این ساعتها چگونه تعیین میشود ؟ ساعات روز کدام است و ساعات شب کدام ؟و هر یک از این ساعتها برای چه کاری مناسب است . با تشکر
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ منظور ساعت 60 دقیقه ایست و ساعات روز اول صبح تا غروب است و ساعات شب بعد از غروب تا صبح است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17690  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ممانعت از صله رحم) مادر دختر ده ساله ای فوت کرده است، حکم ممانعت پدر از ملاقات دختر با جد و جده مادری اش چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ کار پسندیده ای نیست و نباید ممانعت از صله ارحام کند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17689  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: غسل مس میت برای سقط جنین) خانمی از بستگان بنده ، 12 سال پیش بدستور پزشک بچه 4 ماهه ای را سقط نموده ، حالا متوجه شده که باید غسل مس میت نماید وی امسال قبل از غسل ،به حج مشرف شده است ، لطفا بفرمایید اعمال ایشان در این مدت و مخصوصا نماز طواف صحیح است ؟ویا اینکه هنوز محرم است ؟ تکلیفش چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در صورتیکه غسل قربة الی الله انجام داده غسل میت از او ساقط میگردد اگر چه بعد از سرد شدن دست به بدن میت زده باشد . اگر کودک را زنده سقط کند غسل مس میت بر او نمی باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17688  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: لزوم اطلاع از دین زوجه در متعه) آیا ازدواج موقت با زنی که از دین او اطلاع نداری جایز است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در حکومت اسلام محکوم به اسلام است و ازدواج با او صحیح است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17687  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: انتخاب جنسیت در فرزند) برخي والدين با مراجعه به مراكز درماني اقدام به انتخاب جنسيت فرزند خود نموده و تقاضا دارند كه فرزندي با جنسيت مشخص از طريق اعمال پزشكي داشته باشند ، اين انتخاب آيا شرعي و جايز است ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ از نظر شرعی انتخاب جنسیت بلامانع است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17686  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: کیفیت عزاداری) میخواستم نظر حضرت عالی را در مورد عزاداری ها بدانم که آیا عزاداری برای اهل بیت افراط دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ تعیین کیفیت عزاداری به عرف رائج ارجاع می شود و اگر صدق عزاداری کند بلامانع است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17685  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: وام به شرط سپرده بدون سود) بانکی ذیل مدارک مورد نیاز برای تسهیلات قرض الحسنه عبارت "دفترچه حساب پس انداز ( با میانگین مانده حساب مناسب )" را ذکر کرده است. که هنگام مراجعه به بانک به متقاضان گفته می شود: "شما باید ابتدا به مقدار دلخواه -تا سقف 30 میلیون تومان- به مدت معین در این بانک سپرده بگذارید، به این مبلغ سودی تعلق نخواهد گرفت، پس از آن مدت به همان مقدار وام به شما تعلق می گیرد که باید آن را ظرف مدت معین -بسته به مدت زمان سپرده گذاری- با سود 2% (دو درصد) بازپرداخت نمایید." هم چنین گفته می شود که "بجای ضامن می توانید مقدار مشخصی طلا (مقدار بیشتری طلا نسبت به ارزش وام، مثلا 5 میلیون طلا در قبال دریافت 4 میلیون وام) در گرو بانک بگذارید" 1- آیا اخذ این وام با جمیع شرایط ذکر شده مجاز است؟ 2- این وام مشمول فتوای حرمت الزام سپرده گذاری جهت دریافت وام نیست؟ 3- در صورت حرمت اخذ این وام، وظیفه کسی که آن را گرفته و به مصرف رسانده است، چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- خیر 2- آری 3- توبه نماید و برای رد مظالم و سائر امور فراغت ذمة با مرجع تقلید ارتباط حضوری داشته باشید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17684  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: تبعیض در تقلید) اگر یک مجتهد در یکی از ابواب فقه(عبادات )ودیگری در باب دیگر(معاملات)اعلم باشند آیا مکلف میتواند در اینجا تبعیض نماید؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17682  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-11-01  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-11-01  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: رضاع) آیا رضاع می تواند از طریق شیری غیر شیر فحل ( مانند 1)شیردار بودن دختر باکره بطور طبیعی،2) شیر دار شدن وی از طریق اکتساب ناشی از عامل خارجی مانند تزریق ، لقاح مصنوعی، و... 3) افزایش شیر فحل خیلی ضعیف ناشی از مکملات خوراکی و تزریقی و 4) شیر ناشی از تزریق پس از خشک شدن شیر فحل) انتشار یابد؟ خواهشمند است دلیل اجتهادی و فقاهتی خود را بفرمایید.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- رضاع حاصل نمی شود و انتشار حرمت نمی کند. 2- همان 3- رضاع حاصل می شود در صورتی که فحل باشد یعنی زن شیرده همسر دارد ولی بهر دلیلی چون شیر کم است پس بوسیله مکمل و تزریق افزایش شیر بنماید. نشر حرمت می شود و رضاع درست است. 4- رضاع حاصل نمی شود و نشر حرمت نمی نماید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17382  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-09-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-09-08  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ترس از جن) 1- همانطور که در روایت های عامه نقل میشود موجودات خشن و آزار دهنده با شمایلهای ترسناک هستند؟ 2- من از این موجودات بسیار میترسم چگونه از این ترس رها شوم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- خیر 2- هنگام خواب قرآن بالای سر قرار دهید و در نماز سوره قل اعوذ برب الناس بخوانید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17381  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-09-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-09-08  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ازدواج با زن مسیحی) آیا مرد مسلمان میتواند با زن مسیحی ازدواج کند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ بصورت عقد نکاح موقت می تواند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17380  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-09-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-09-08  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: تلفظ نماز در نیابت حج) شخصی میخواهد نیابت حج بجا آورد اما در تلفظ "کاف" در "ایاک" مشگل دارد ونمیتواند آن را بدرستی بجا آورد آیا این مشکل مانع از نیابت او میشود؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ آری. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17379  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-09-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-09-08  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: نام گذاری یاسین) به لطف خداوند باردار هستم و تصمیم گرفته ایم در صورت ذکور بودن نام فرزندمان را به دلایلی (محمد یاسین ) بگذاریم. اخیرا در کتاب حلیه المتقین خواندم که نوشته شده بود نام یاسین را بر فرزند خود نگذارید چرا که مخصوص پیامبر(ص) می باشد و... . لطفا در این خصوص راهنمایی فرمایید.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنین اختصاصی ثابت نیست می توانید نام گذاری نمایید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17378  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-09-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-09-08  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: چرک زیر ناخن) حکم چرک زیر ناخن در وضوء و غسل چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنانچه ناخنها از نوک انگشتان بلندتر باشد لازم است برای وضو و غسل زیر آن از چرک تمیز شود. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17377  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-09-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-09-08  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: نماز عید) در نماز عید سعید فطر و قربان آیا خطبه‌ها جزء شرایط لازم نماز است و همچنین آیا مانند نماز جمعه باید تعداد معینی حاضر شوند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ نماز عید فطر و قربان خطبه جزء آن نیست و به جماعت لازم نیست ولی جماعت و با خطبه ثواب بیشتر دارد و در خانه همراه خانواده بجا آورد صحیح است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17356  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-09-03  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-09-04  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: آلات موسیقی در عزاداری) استفاده از آلات موسيقي (شيپور، تبل و...)در دسته های عزاداري جايز است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ با آهنگ عزاداری باشد اشکال ندارد نواختن نی حرام است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 17355  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1393-09-03  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1393-09-04  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: خرید و فروش چک) خرید و فروش چک چه حکمی دارد؟ (بدین صورت که چکی که تاریخ آن مربوط به چند ماه دیگر است، را قبل از رسیدن موعد وصول آن، به قیمتی کمتر از آنچه در چک است، به فروش برسد.)
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنانچه چک در معامله خرید و فروشی رد و بدل شده و بیانگر بدهکاری خریدار به فروشنده می باشد فروختن آن چک به کمتر نقدا اشکال ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
    • تعداد رکورد ها : 1588
     

     
     
     
     
     
     

    آدرس: قم - روبروي شبستان امام خميني(ره) - دفتر آيت الله العظمي شاهرودي (دام ظله)

    تلفن: 7730490 3، 7744327 3- 025 فکس: 7741170 3- 025  

    پست الکترونيک: info@shahroudi.net / esteftaa.shahroudi.com@gmail.com