پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
 
Wednesday 26 June 2019 - الأربعاء 22 شوال 1440 - چهارشنبه 5 4 1398
 
 
 
 
 
 
 
 
سوال :
کدسوال :
  • کد سوال :  
  • 18776  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-03-03  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-03-03  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: پرداخت نفقه) مقصود از نفقه ای که استنکاف از آن مجوز طلاق است، شامل نفقه ی گذشته می شود یا نفقه ی حال و آینده؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ نفقه گذشته و حال بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18775  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-03-03  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-03-03  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: لزوم تذکر به همسر) اينكه مرد نبايد هيچ گاه براي همسرش روي در هم كشد يا رو ترش كند به او، آيا حتي اگر اشتباهي از زن سر زد يا اينكه حرامي مرتكب شد نبايد مرد روي در هم كشد؟ يعني مطلقا نبايد؟ اگر مطلق نيست موارد آن كجاست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر موارد مختلف است. مواردی که لازم است تذکر به خطایی و یا اگر حرامی انجام داده لازم است که روترش کند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18774  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-03-03  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-03-03  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: تدبیر و مدیریت در زندگی) در روايت است كه امام صادق علیه السلام به عنوان بصري فرمود: نبايد بنده براي خودش تدبير بكند. اين روايت چه معنايي دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ روایات دیگری آن را تفسیر و توضیح داده اند که در مواردی کار را به خدا واگذار نماید ولی در موارد دیگر بایستی خودش تدبیر و مدیریت نماید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18773  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-03-03  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-03-03  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: تلاوت قرآن) منظور از این روایت چیست؟ امام رضا علیه السلام : هرکس روزانه 50 آیه از قران را تلاوت نکند از شیعیان ما نیست.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ منظور از این روایت تشویق و ترغیب به تلاوت قرآن می باشد و اینکه تلاوت آن در جامعه و زندگی شیعیان فراموش نشود. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18733  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: محقق نگه داشتن بکارت) آیا اینکه دختر به پسر نگوید که باکره نیست عقد دایم را باطل میکند یاخیر؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18732  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: جایگاه فقیه جامع الشرائط) جایگاه و مسئولیت در زمان غیبت به فقیه جامع الشرائط واگذار شده است، آیا این جایگاه منحصر در مسائل شرعی است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ دائره مسئولیت و جایگاه ایشان تمامی کره زمین است و با رهبری حکیمانه مسئولیت های بزرگ را تعیین می نمایند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18731  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: خواص انگشتر) 1-آيا انگشتري هايي كه نگين زرد رنگ دارند همان شرف الشمس اند؟ 2-آيا انگشتر شرف الشمس همان عقيق زرد است؟ يا عقيق زرد انگشتر ديگري است؟ 3- آيا خواص عقيق زرد با عقيق سرخ متفاوت است؟ 4- اگر هم انگشتر عقيق سرخ و هم عقيق زرد هردو را در دست كنيم ، بهتر است؟ يا عقيق سرخ در دست داشتن براي خواص و آثار انگشتر عقيق در دست داشتن كفايت مي كند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- خیر 2- انگشتر دیگری است. 3- آری. 4- سرخ کفایت می کند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18730  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: حجاب) در نهج البلاغه شريف آمده است : هركس از مسير ميانه روي خارج شود از مسير حق دور مي شود. حال آيا اجبار حجاب داشتن در جامعه ابتداء به ساكن كاره غلطي بوده است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر، حفظ عفت جامعه همانند حفظ بهداشت و امنیت جانی و مالی لازم است و افراط محسوب نمی شود حفظ حجاب اسلامی موجب امنیت اخلاقی و جلوگیری از پاشیدگی خانواده می باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18729  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: واجب شدن بهشت) واجب شدن بهشت به چه معنائيست؟ يعني بعد از مرگ عذاب و اندوهي ندارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ برای حق الناس عذاب می شود و چنانچه حق الناس نداشته و یا طلب حلالیت از مردم نماید عذاب نخواهد داشت. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18728  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ثروت و روزی) آيا ثروتمند بودن دراسلام مذموم است؟ در روايت است كه كسي كه اجير باشد در كاري راه روزي خود را بسته است.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنانچه از راه حلال باشد مذموم نیست. منظور آنست که اجیری که امید رزق خود را به همان اجرت دهنده بداند و خداوند را رازق نداند بلکه تمامی امیدش به دست شخص اجرت دهنده باشد راه روزی را بر خود بسته است لکن سزاوار است که خداوند را روزی دهنده بداند و اجرت دهنده را سبب وسیله ظاهری بداند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18727  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: دعای تحت قبه) در حديث است كه الدعا تحت قبته مستجاب يعني دعا زير قبه ي امام حسين علیه السلام مستجاب است؟ موقعي كه قبه نبوده اين حديث جه معنايي داشته؟ و مربوط به جه زماني است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در عصر صدور روایت قبه وجود داشت . عصر امام عسکری و امام صادق علیهم السلام. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18726  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ازدواج موقت با فاحشه) با سلام، لطفا بفرمایید ازدواج موقت با فاحشه اشکال دارد یا خیر؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ کراهت شدید دارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18725  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: رهن دادن سرقفلی) آیا حق سرقفلی قابلیت ترهین دارد؟ اگر ندارد به چه دلیل؟ با تشکر.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر چون رهن وثیقه دین است و حق سرقفلی نمی تواند وثیقه شود. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18724  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: نماز فرادی) آیا خواندن نماز فرادا در حالی که در نزدیکی مسجدی قرار دارد ایراد دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر ولی نماز در مسجد مخصوصا به جماعت ثواب چند برابر و فضیلت و برکت فراوانی دارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18723  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-27  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: سوال هایی درباره روح) بنده درباره روح ابهامات زيادي دارم لطف فرماييد به طور کامل به انها پاسخ دهيد: 1- تخلیه کالبد اختری یا همان تخلیه روح که بسیاری از علما هم انرا انجام می دادند در صورتی که کار حرامی بر ان مترتب نباشد چه حکمی دارد؟ 2- جنس روح از چيست؟به عنوان نمونه باد و هوا از جسم جامد عبور نمي كنند اما روح انسان ميتواند از انها عبور نمايد. 3-اين گفته كه فرموده اند كار نيك انجام دهيد تا روحتان بزرگ شود به چه معناست مگر اندازه و ارتفاع و حجم روح در افراد مختلف متفاوت است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- اشکالی ندارد ولی تابحال ثابت نشده است که شخصی از علما آنرا انجام داده باشد فقط در نقل ضعیفی نسبت به مرحوم میرزا مهدی اصفهانی داده شده. 2- جنس و ماهیت آن تاکنون معلوم و مشخص نشده است. 3- این تعبیر کنایة از آن است که روح و نفس انسان تعالی و بزرگوار می شود و منظور بزرگ شدن حجم نمی باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18722  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-27  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-28  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: منظور از حوادث الواقعه) 1- معنا و شرح روايت زير چيست؟ (فاما الحوادث الواقعه فارجعوا فيها الي رواة احاديثنا .....) 2- منظور از حوادث الواقعه چه مي باشد؟ 3- اين روايت ناظر به چيست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 2- منظور احکام و قضایا و امور دین و دنیا می باشد. 3- ارجاع مردم به فقها و مراجع محترم عصر است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18589  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: تجافی هنگام تشهد) درنماز جماعت دیرتر به امام اقتدا می کنیم، زمانی که امام تشهد آخر را می خواند میتوانیم فوراً بلند شویم وادامه نماز را بخوانیم یا تا اتمام تشهد و سلام باید نیم خیز باشیم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ می توانید ولی اگر نیم خیز بمانید تا آخر نماز از ثواب بیشتر نماز جماعت بهرمند می شوید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18588  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: دفن کنار بارگاه ائمه اطهار(ع)) 1- آیا کسی که ثروتمند و متمول است، جایز است که وصیت کند در کنار مقبره امامان دفن شود، گرچه هزینه آن کلان باشد؟ و آیا دفن شدن در جوار معصومان تأثیری در عاقبت وی دارد یا خیر؟ به نظر حضرتعالی، چنین شخصی بهتر است که مال و اموال خود را در چه راهی وصیت کند تا برای او باقیات الصالحات باشد؟ 2- آیا روایاتی در زمینه جواز و استحباب دفن در جوار امامان معصوم –علیهم السلام- در کتب روایی و فقهی وجود دارد؟ لطفاً راهنمایی فرموده، برخی از مآخذ آن را بیان فرمایید.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- جائز است و در عاقبت آنان موثر می باشد. 2- کتاب "فرحة الغری" راجع به دفن در نجف اشرف. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18587  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ساختن مسجد) 1- آیا ساختن مسجد و وقف آن در زمان غیبت (عصر کنونی) طبق نظر آن مرجع عالیقدر امری لازم و مستحسن شمرده میشود یا خیر؟ 2- آیا در عصر کنونی با توجه به القای شبهات از سوی دشمنان اسلام و تشیع، حضرتعالی ساختن هر نوع مسجد و تأسیس اماکن مذهبی را توصیه میفرمایید یا پیشنهاد بهتری دارید؟ اگر دارید بفرمایید.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- آری 2- در شهر ها و محله هایی که مورد نیاز باشد بسیار لازم است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18586  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: پوشیدن مشکی) آیا پوشیدن لباس مشکی در ایام فاطمیه تعظیم شعائر و مورد تایید می باشد یا مصداق افراط است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ افراط نیست. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18585  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: نگهداری از سالمندان) با عرض سلام، احتراما به استحضار میرساند : فردی قرار است در قبال دریافت مبلغی معین، از تعدادی فرد سالمند نگهداری نماید. با این شرط که مانع خروج آنان از محل نگهداری شود و هرگونه خروج این سالمندان با اطلاع قبلی خانواده هایشان انجام شود. حال بر فرض اگر یکی از این سالمندان بدون اطلاع فرد مسئول از محل نگهداری خارج شد و بهر دلیلی بجز خودکشی، فوت کرد،آیا فرد مسئول که ضامن نگهداری وی بوده در قبال فوت این مسلمان و پرداخت دیه او شرعا مسئول است یا خیر؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در صورتی که ثابت شود کوتاهی در نگهداری ننموده شرعا مسئول نمی باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18584  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: خودارضایی) سلام، آیاخود ارضایی گناه محسوب میشود؟ برای ترک این عمل زشتی که عادت شده چه باید کرد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ استمناء جائز نیست و جهت دفع شهوة به روزه روی آورید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18583  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: گرفتن وام تحت بیع) آیاگرفتن وام تحت عنوان مرابحه که بهره آن بصورت 22+9 بدین صورت که وام 22 درصد را با کارمزد 9 درصد مازاد بر آن 22 درصد ارائه میکنند می باشداشکال شرعی دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ وام بشرط بهره حرام است . مرابحه یعنی فروش با ربح معینی از قیمت خرید مانند اینکه بگوید هر چه خریدم ده تومان اضافه فروختم که در اینصورت باید قیمت خرید را بیان کند. اما اگر بیع نقد و اقساط باشد طبق قرارداد صحیح است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18582  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: عقیقه) نظر شما در مورد عقیقه چیست؟ تکلیف شرعی والد طفل را بیان کنید.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ عقیقه مستحب است و پدر و مادر از آن نخورند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18581  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: آموزش عقائد) عده اي از جوانان هستيم كه در يك مجموعه گرد هم جمع شديم( در مسجد) بيشتر هم را مي بينيم و ميخواهيم كسب تكليف كنيم از شما كه اولا نياز و تكليف ما هست كه كار و فعاليتي براي اسلام داشته باشيم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ از شخصی با سواد و با کفایتی بخواهید که برایتان درسهایی در اصول عقائد و بیان احکام شرعی تشکیل دهد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18580  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: رهن سرقفلی) آیا سرقفلی قابلیت ترهین دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18579  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: آیه 49 سوره کهف) 1- مجرمين در آيه 49 سوره كهف چه كساني اند؟ 2-آيا شامل شيعيان اثني عشري هم مي شود؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- منظور گناه کاران می باشند. 2- در صورت معصیت و گناه ممکن است شامل بشود. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18578  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: غیبت) اگر سه نفر باشند به نام های علی ، حسن و حسین ، و فرض شود که علی و حسن با هم آشنائیت دارند و یکدیگر را می شناسند . همچنین علی حسین را هم بشناسد ولی حسن حسین را نشناسد . حال چند سؤال : 1- اگر قرار نباشد که حسن با حسین آشنا شود و او را بشناسد : الف- غیبت کردن علی از حسین در جلوی حسن چه حکمی دارد ؟ ب- آیا حسن می تواند به غیبت کردن علی گوش دهد یا نه ؟ 2- اگر قرار باشد حسن هم با حسین در چندی بعد آشنا شود و او را بشناسد : الف- غیبت کردن علی از حسین در جلوی حسن چه حکمی دارد ؟ ب- آیا حسن می تواند به غیبت کردن علی گوش دهد یا نه ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- الف- اشکالی ندارد. ب- آری 2- الف- پس از آشنایی جائز نیست. ب- همان. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18577  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: حضور در مجالس عزاداری) آيا بهتر است كه ما هر چه مي توانيم، در ایام فاطمیه، در مجالس عزاداری شركت كنيم؟(مثلا شايد بتوانيم 30 شب به مجالس روضه برويم) يا اينكه اكتفا كنيم به 3 روز رفتن؟( كه با فاطميه دوم مي شود 6 روز)
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنانچه مزاحمت با شغل و یا تحصیل درس حوزه و دانشگاه نداشته باشید، مناسب است برای تعظیم شعائر تمامی مجالس را شرکت نمایید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18576  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: ابن عربی) 1- آيا ابن عربي از اسلام ناب محمدي (ص) منحرف بوده است؟ 2- اگر كسي مروج و شارح مكتب ابن عربي باشد او هم از اسلام ناب محمدي (ص) منحرف است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- آری 2- خیر ولی اکثر مروجین در شبهه و مغلطه قرار گرفته اند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18575  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: خسارت برای نقض عقد مضاربه) با احترام، اینجانب بعنوان مالک سرمایه، قرارداد مضاربه منعقد نموده و یکی از بندهای آن بدین نحو است: «چنانچه ظرف 10 روز پس از انقضای دوره مندرج در قرارداد مضارب اقدام به تسویه حساب کامل ننماید از باب خسارات ناشی از نقض قرارداد، ماهیانه 5% اصل سرمایه از زمان واریز وجه الی یوم الوصول به صورت روز شمار علاوه بر اصل سرمایه به مالک پرداخت خواهد نمود.» تقاضا دارم صحت یا بطلان این بند را به لحاظ حکم تکلیفی و وضعی تبیین فرمایید.
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ اگر بعد از مضاربه پول در نزد عامل قرض باشد نمی تواند شرط زیاده بنماید ولی اگر قرض نباشد و در ضمن مضاربه شرط کند چون مضاربه لازم نیست شرط لازم نیست و اگر در عقد دیگری که لازم است شرط کند لازم می باشد و چنانچه عمل به شرط ننماید ضمان ندارد بلکه مخالفت تکلیف نموده و چنانچه با آن پول بعد از تمام شدن وقف قرارداد تجارت کند و سود کند تمام سود مال مالک می باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18574  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: خیار غبن) ملکی واقع در شهر تهران به مبلغ تقریبا سه میلیاردونیم معامله گردیده فروشنده به اعتبار تفاوت پنج درصدو ده درصد تفاوت قیمت دراصل مبلغ معامله ادعای غبن دارد، آیا با این تفاوت قیمت ادعای غبن شرعا قابل قبول است؟ و اگر معامله فسخ شود ملک شرعا برای ایشان حلال است?
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ آری قابل قبول است و ملک برای ایشان حلال است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18573  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: خودکشی) باسلام،سوالی دارم درمورد مرگ ؛مگر نه اینکه هرانسانی که متولد میشود چگونگی ،سال ،ماه ،روز،دقیقه وجزئيات مرگ تعیین شده ،پس کسانی که خودکشی میکنند مگر نه این است که خداوند این سرنوشت رابرایشان تعیین می کند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ کسی که خودکشی نموده باختیار و اراده خود عمدا مرگ را برای خود تعیین نموده و به خود ظلم نموده خداوند سرنوشت خودکشی را برای او تعیین ننموده است وسوسه ی شیطان هر آنچه قوی باشد اراده و اختیار را از انسان سلب ننموده این خود انسان است که با اراده خود تسلیم و مطیع شیطان شده است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18572  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: زنا) سوره نور الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿۳﴾ مرد زناكار جز زن زناكار يا مشرك را به همسرى نگيرد و زن زناكار جز مرد زناكار يا مشرك را به زنى نگيرد و بر مؤمنان اين [ازدواج] حرام گرديده است (۳) 1- فردی بخواهد ازدواج کند و زناکار نباشد اما فرد مقابل زناکار باشد ازدواج آن دو فعل حرام محسوب میشود؟ 2- اگر فردی متاهل باشد و بعد از مدتی متوجه شود همسر وی قبل از ازدواج زناکار بوده ازدواجشان چه حکمی دارد؟ 3- اگر فردی متاهل باشد و بعد از ازدواج همسرش به زنا دچار شود ادامه رابطه زناشویی آنها چه حکمی دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- ازدواج حرام نیست زنا حرام است. 2- صحیح می باشد. 3- اشکالی ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18571  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: تقلید) بنده مقلد یک مرجعی بودم که به رحمت خدا رفت که پس از ایشان نیز چند بار نیت کردم که از دیگر مراجع استفاده کنم و از هر کدام نیز مدتی بهره بردم ولی می خواهم بدانم آیا می توانم بار دیگر مرجع خود را عوض کنم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ آری در صورتیکه اعلم باشد می توانید تقلید کنید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18570  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: نماز و روزه قضاء) 1- بنده الان 33 سال دارم و تا آنجا که یادم می آید روزه قضا ندارم لیکن می خواستم بدانم آیا برای اطمینان خاطر می توانم چند روزی را مقرر نمایم و به نیت روزه قضا بگیرم؟ آیا تعداد روزش را باید حتماً مشخص کنم که مثلا 10 روز یا 20 روز یا یک ماه؟در مورد مبلغ کفاره این روزه ها نیز مرا راهنمایی کنید. 2- در مورد نماز نیز همچین مشکلی دارم با این تفاوت که خیلی نماز قضا دارم اما نمیدانم چقدر است. مثلاً چند تا نماز صبح, چندتا ظهر و الی بقیه نمازها... می خواستم بدانم چه مقداری را برای خودم قرارداد کنم که به عنوان نماز قضا بخوانم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- می توانید هر چند روز که مایل باشید روزه قضا ما فی ذمه بگیرید. 2- آن مقدار که یقین دارید بگردن شما می باشد بخوانید به نیت در ذمه. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18569  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: شبکه های مجازی) استفاده از شبکه های مجازی از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنانچه موجب معصیت نشود اشکال ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18459  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-09  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: عوض در جعاله) باسلام؛ در باب جعاله شرائط عوض باید مال باشد یاغیر مال هم صحیح میباشد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ حوض بایستی مالیت داشته باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18458  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-09  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: طلاق خلع) زنی به صورت خلعی از همسر خود طلاق گرفته است،آیا صرف بازگشت وی به منزل مشترک در زمان عده به قصد ادامه زندگی با مرد، طلاق خلع را به رجعی تبدیل می کند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ خیر، مگر آنکه از بذل عوض رجوع نماید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18457  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-09  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: مفقود شدن زوج در متعه) مردي و زني براي مدت 30 سال با هم ازدواج ميکنند(ازدواج موقت سي ساله). سپس مرد مفقود الاثر ميشود. تکليف زن چيست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ منتظر بماند تا از او خبری بدست آورد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18456  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-09  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: مبدأ در سفر شرعی) ملاک تحقق سفر شرعی به لحاظ مبدا، ابتدای شهر دیگر می باشد یا مکانی که میخواهیم در آن شهر برویم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ ابتداء شهر دیگر می باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18455  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-09  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (اثر منی بر لباس) وقتی منی روی لباسم می ماند هر چقدر که بشویم جایش از بین نمیرود، تکلیف چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ اگر جرم آن باقی باشد نجس است و اگر فقط رنگ باشد نجس نیست. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18454  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-09  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: عقد در عده طلاق بائن) زنی در عده طلاق بائن با فردی ازدواج موقت شش ماه نموده است ولی متناکحین جاهل به حکم عده و حرمت ازدواج در آن بوده اند و نزدیکی نیز انجام شده است. اولا- آیا این عقد باطل است؟ ثانیا- حکم وضعی این ازدواج از جهت حرمت ابدی میان متناکحین چیست؟ ثالثا- آیا زمان مجامعت در عقد موقت ( که در عده طلاق باشد یا بعد از اتمام عده طلاق باشد) در حکم حرمت ابدی مدخلیت دارد؟ رابعا- در صورتیکه حرمت ابدی حاصل نشود آیا بایستی زوجه برای ناکح در عقد منقطع عده نگاه دارد و میزان عده چقدر است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ 1- آری 2- حرام ابدی است. 3- خیر 4- حرمت حاصل شده. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18436  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: دست دادن با بهائی) یکی از همکلاسی هایم بهایی (در فرقه ضاله بهائیت)است و ما هرزگاهی یکدیگر را می بینیم و با هم سلام و احوالپرسی میکنیم ( دست میدهیم و گاها روبوسی)، تکلیف چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ غسل واجب نیست ولی چنانچه دستها رطوبت داشته باشد برای نماز و خوراک دستها را آب بکشید (تطهیر) نمایید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ Http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18435  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: حکم به طلاق از طرف قاضی) سلام علیکم، اگر زوج در جلسات دادگاه حاضر باشد یا وکیل بفرستد و زوجه مدخوله بدلیل سومعاشرت زوج یا عسر و حرجش یا تحقق شروط ضمن عقد نکاح به حاکم ( قاضی ) مراجعه کند آیا قاضی می تواند حکم به طلاق بائن زوجه دهد در حالی که زوجه بذل مهریه یا مالی نکند ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ در صورتیکه زوج مفقود باشد و طلاق را حاکم اجرا نماید طلاق رجعی است و اگر در بین عده مراجعه نماید رجوع وی صحیح است. عسر حرج موجب جواز طلاق توسط قاضی نمی باشد مگر آنکه همراه با امتناع از انفاق باشد که ظاهرا طلاق رجعی می باشد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18434  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: طلسم و نفرین) با سلام من دختری 29ساله هستم که خواستگاران زیادی دارم اما در مراحل اولیه از طرف خانواده داماد همه چیز بهم میخورد.آیا امکان دارد که من طلسم یا نفرین شده باشم؟ اگر چنین است چه کاری باید انجام دهم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ طلسم و یا نفرین صحت ندارد و اثری ندارد بایستی سبب و علت واقعی را بدست آورید که شاید شما اطلاع نداشته باشید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18433  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: عده برای زن فاقد رحم) آیا زنان فاقد رحم نیز بایستی عده نگه دارند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ چنانچه به سن یائسه نرسیده باشد لازم است عده نگه دارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18432  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: برهنه شدن در عزاداری) آیا برهنه در مجلس عزاداری جایز است؟ اگر فیلم برداری شود چطور؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ اشکال ندارد ولیکن نامحرم تماشا نکند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18431  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: گفتن ذکر در نماز) همانطور که در رساله آمده است بعد خواند سوره حمد مستحب است" الحمدلله رب العالمین"گفته شود اما برخی از مومنین این ذکر را پس از گفتن بسمله سوره توسط امام می گویند (مخصوصا در فرایض ظهر و عصر) آیا گفتن ذکر فوق پس از بسمله جایز است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ بعنوان مطلق ذکر گفتن اشکال ندارد. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
  • کد سوال :  
  • 18404  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1394-02-03  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1394-02-03  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    (موضوع استفتاء: عزل وکیل) وکالت بلاعزل از نظر شرعی چه حکمی دارد و آیا موکل می‌تواند از خود در مورد عزل وکیل سلب اختیار کند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی؛ شرط عدم عزل در وکالت ممکن نیست و اگر در عقد لازمی این شرط را ذکر کند ولکن موکل می تواند وکیل را عزل نماید گرچه مرتکب حرمت تکلیفی شده است. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/ http://shahroudi.com
    • تعداد رکورد ها : 1587
     

     
     
     
     
     
     

    آدرس: قم - روبروي شبستان امام خميني(ره) - دفتر آيت الله العظمي شاهرودي (دام ظله)

    تلفن: 7730490 3، 7744327 3- 025 فکس: 7741170 3- 025  

    پست الکترونيک: info@shahroudi.net / esteftaa.shahroudi.com@gmail.com