پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
 
Friday 20 September 2019 - الجمعة 20 محرم 1441 - جمعه 29 6 1398
 
 
 
 
 
 
 
 
سوال :
کدسوال :
  • کد سوال :  
  • 7967  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    درمواردي شخصي بابت اداي بدهي چكي ميدهدوهنگام وصول چك برگشت ميخورد طلب كار با طي مراحل قانوني آن را وصول ميكند آيا گرفتن خسارت تاخير تادييه از بدهكار حلال است وآيا ميتوان خسارت مراحل دادرسي را ازبدهكار گرفت؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: خسارات مراحل دادرسی را می توان از بدهکار گرفت.
  • کد سوال :  
  • 7966  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر يك زوج از هم طلاق بگيرند وبعد از طلاق از هم جدا نشوند و بعد از طلاق يك سال و نيم باهم زندگي مشترك داشته باشند آيا زوجه ميتواند بگويد ديگر همسر من نيستي ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در مفروض سئوال بعد از تحقق طلاق اگر رجوع از طرف زوج حاصل نشود زوجه می تواند بگوید که همسر من نیستی.
  • کد سوال :  
  • 7965  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آيا بنده كه فاقد يك كليه هستم مي توانم روزه ام را كه در تابستان است به وقت ديگري مثلا در زمستان بياندازم؟ زیرا دكتر ها گفتند نبايد به كليه ات فشار بياوري و مايعات زيادي بايد مصرف كني و گرماي شهرمان نیز در تابستان خيلي زیاد است .
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در مفروض سئوال می توانید در تابستان روزه نگیرید و چنانچه دکتر تجویز کند در زمستان قضای آن را بگیرید.
  • کد سوال :  
  • 7964  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    وجود مقدس رسول خدا(ص) در اذاني كه مي‌گفتند، كلمه شهادت بر ولايت حضرت علي(ع) را هم مي‌گفتند؟ آيا خود حضرت علي(ع) در اذانشان اين واژه را بكار مي‌بردند؟ اين كلمه شهادت بر ولايت حضرت علي(ع) از چه موقع وارد اذان شد؟ آيا اين ورود خود يك بدعت نيست ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: مسلمانان پس از واقعه غدیر حسب امر پیغمبر در اذان شهادت بر ولایت علی علیه السلام بکار برده است و خداوند از تمامی پیغمبران عهد گرفته اند بر ولایت علی علیه السلام و برای توضیح بیشتر مراجعه کنید به کتاب ( السلافه فی امر الخلافه) که مولف آن عبدالله مراغی از علماء اهل تسنن می باشد.
  • کد سوال :  
  • 7961  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    چند مدتی است که برخی افراد با وعده شفادهی جلساتی را در قالب کلاسهای فرادرمانی تشکیل می دهند و ضمن دریافت مبالغی از مردم اندیشه هایی مِن جمله: وجود تناقض در قرآن کریم، جهل پیامبر اکرم(صل الله علیه و آله) نسبت به قرآن کریم، شرک بودن توسل و زیارت قبور اهل بیت (علیهم السلام)، تمسخر مهدویت، ردّ وجود عذاب در جهنم، مدح ابلیس، نفی وجود عزائیل ، توهین و تهمت نسبت به روحانیت و مرجعیت را تبلیغ و ترویج می کنند. با توجه به مطالب فوق از نظر حضرتعالی: 1- آیا فرقه موجود، در ردیف فرق ضاله است؟ 2- حضور در این کلاسها چه حکمی دارد؟ 3- آیا مروجین اندیشه های فوق مسلمان محسوب می شوند؟ 4- آیا اندیشه های فوق الذکر از عقاید اسلامی گرفته شده است؟ 5- کمک کردن مادی و مالی به این تشکیلات چه حکمی دارد؟ 6- با توجه به این که در اندیشه های فوق انکار ضروریات دین مشاهده می شود مبلغین تشکیلات فوق آیا مرتد محسوب می شوند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ج1- در مفروض سئوال آری. ج2- جایز نیست. ج3- افراد منحرفی هستند. ج4- خیر. ج5- جایز نیست. ج6- آری.
  • کد سوال :  
  • 7960  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    1- آیا ملاعبه باعث خروج منی و وجوب غسل می گردد؟ 2- دخول از مقعد در دوران قاعدگی چه حکمی دارد ؟ 3- ملاعبه در دوران قاعدگی اگر منجر به خروج منی شود آیا غسل واجب می شود؟ 4- از کجا بفهمیم که منی خارج شده است و چگونه تفاوت آنرا با ترشحات همیشگی تشخیص دهیم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ج1- گاهی موجب خروج منی می شود و در آن صورت غسل واجب است. ج2- کراهت شدید دارد. ج3- آری غسل واجب است. ج4- علائم مخصوص دارد که در رساله توضیح المسائل مراجعه نمایید.
  • کد سوال :  
  • 7959  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    من تقریبا 3 سال پیش جایی مشغول کار بودم که رئیس آنجا بنده را مجبور میکرد تا از مشتری ها دوبرابر یا بیشتر پول بگیرم البته خود ایشان کنار من نبود فقط شبانه دخل را از من تحویل میگرفت و در صورتی که پول کمتری از مشتریان دریافت کرده بودم با من بحث میکرد من به خاط اینکه پدر و مادرم بی بضاعت بودند در مکان ذکر شده کار میکردم فقط میخواستم بار سنگینی بر دوش آنان نباشم و مثل بقیه جوانها منبع درآمدی داشته باشم تا اگر چیزی لازم داشتم خریداری نمایم من آنجا 4 ماه کار کردم ولی نتوانستم بیشتر طاقت بیاورم و بهد از آن به مکانی دیگر رفتم ولی آنجا هم تقریبا همانگونه بود ولی به آن شدت نبود در مکان دوم هم 2 سال کار کردم با این اوصاف تکلیف حق الناسی که کردم چه می شود ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در مفروض سئوال از روسای محل مسئولیت اجحاف به عهده صاحب کار است.
  • کد سوال :  
  • 7958  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    پسری که گواهی پزشک مورد تایید سازمان نظام وظیفه مبنی بر گی بودن(-مفعول) را دارد و نسبت به زنان هم حسی ندارد و در خوابی که جنب میشود از زمان تکلیف مرد می دیده است جهت ارتباط با مردان برای ارضا غریزه جنسی چیست؟ آیا تغییر جنسیت باید بدهد؟ یا با همین وضع می تواند با مردان از مقعد ارتباط جنسی داشته باشد؟ در زمان ما نمونه این افراد که پسر بوده و دچار اختلالات ژنتیکی می باشند و از زمان طفولیت علاقه به همجنس دارند حتی از زمان بلوغ خواب مرد می بینند نه زن چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در مفروض سئوال به پزشک متخصص شناخت جنسیت و هویت مراجعه نمایید و ارتباط جنسی با مردان جایز نیست.
  • کد سوال :  
  • 7957  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با سلام ایا دادن چک وعده دار به عنوان ثمن در معامله ای که به نحو سلم واقع شده است به صحت عقد خللی وارد می کند؟ دادن چک بی وعده چه طور؟ و در مورد سوال اول اگر در قالب عقد صلح باشد معامله صحیح است ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: آری به صحت عقد خلل وارد می نماید چون که در معامله سلم ثمن بایستی نقد باشد.
  • کد سوال :  
  • 7956  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    حکم کسی که مرجع تقلید ندارد چیست؟ آیا داشتن مرجع تقلید از واجبات است؟ آیا کسی که از مجتهدی تقلید نمیکند مسلمان نیست و همه ی اعمالش باطل است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: آری داشتن مرجع تقلید واجب است و چنانچه تقلید ننماید اعمالش اکثراً غیر صحیح است ولیکن مسلمان است.
  • کد سوال :  
  • 7955  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر در اثر حکم قضایی جانی محکوم به دیه ی عضو گردید به موجب همان عضو امکان آن که محکوم به ارش نیز گردد وجود دارد؟برای مثال فردی در اثر تصادف محکوم به پرداخت دیه شکستگی شد آیا میتوان به استناد اینکه طبیب باید پای او را برای رفع عیب شکستگی بشکافد (مثلا جراحت دامیه)محکوم به ارش برای جراحت همان عضو شود؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در مفروض سئوال فقط محکوم به دیه عضو است.
  • کد سوال :  
  • 7954  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    استفاده از طلای سفید برای مردان چه حکمی دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: جایز نیست.
  • کد سوال :  
  • 7953  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-30  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-30  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    سلام.مردی تارک الصلاه است و مبادرت به مصرف مشروبات الکلی میکند.تهمت ها ای ناروا به همسر خود نسبت داده است و همسر وی به همین علت و نیز به علت مصرف مسکرات و ترک نماز و واجبات دینی از وی کراهت شدید دارد و نوعا در عسر و حرج است. آیا مطابق شرع مقدس اسلام و قانون تکلیفی در خصوص عدم تمکین برای زن وجود دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در مفروض سئوال تکلیف تمکین وجود دارد.
  • کد سوال :  
  • 7871  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    یک موسسه ی مالی اعتباری که از جهت مقررات دادن تسهیلات (وام) تابع شورای پول و اعتبار جمهوری اسلامی ایران و تحت نظارت بانک مرکزی است با شیوه ای که به کار می برد بر خلاف قانون 3 درصد سود اضافه دریافت می کند حکم مسئله از جهت حلال بودن یا حرام بودن و تصرف در 3درصد مخلوط با سایر درصد های قانونی چیست ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: اگر کارمزد باشد اشکالی ندارد و اگر سود ربوی برای قرض باشد جایز نیست و در صورتی که مخلوط به حرام گردد واجب است خمس آنرا پرداخت نمایید.
  • کد سوال :  
  • 7870  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    برداشتن و اصلاح كردن موهاي صورت براي دختران قبل ازدواج جايز است يا نه ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: اشکال ندارد .
  • کد سوال :  
  • 7868  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با توجه به اینکه گفته میشود ملائکه عقل محض هستند و خالی از شهوات چگونه این مطلب را میتوان با قضیه فطرس ملک جمع نمود ؟وآیا ماجرای فطرس ملک از جهت سندی و روایی ثابت است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال ملائکه جائز الخطاء می باشند با اینکه خالی از شهوات هستند و ماجرای فطرس ثابت می باشد.
  • کد سوال :  
  • 7867  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا می توان طلاق را به زوجه تفویض کرد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال می توان وکالت در طلاق دادن زوجه را به خود زوجه باشرایط لازمه تفویض نمود.
  • کد سوال :  
  • 7866  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا حاکم شرع در صورت داشتن بسط ید؛ می تواند رعیت خود را به پرداخت کفاره اجبار نماید؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: اطاعت از حکم حاکم شرع واجب است.
  • کد سوال :  
  • 7864  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اینجانب مدت 9 سال است که شاغلم و هر سال برای پرداخت خمس به این شکل عمل می کردم که : هزینه های سال را از درآمد سال کم کرده و یک پنجم از مبلغ فوق را به عنوان خمس پرداخت و بقیه را به عنوان سرمایه پس انداز می کردم . در طی این 9 سال توانستم 50 میلیون تومان پس انداز کنم . در سال جاری به کمک وام و قرض از آشنایان یک دستگاه آپارتمان خریداری کردم که 50 میلیون آن از همین پس انداز (سرمایه)خمس داده شده است و بقیه را وام و قرض گرفتم. حال سوال من از شما این است که چون منزل (مورد نیاز) خمس ندارد و من هم نیمی از پول منزل را از پس انداز خمس داده شده داده ام ـ زمان خمس دادن من تا جمع شدن این سرمایه عقب می افتد یا باید مثل سالهای قبل عمل کنم . در صورت امکان دقیق توضیح دهید.
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال که نیمی از پول منزل پس انداز خمس داده شده است لازم نیست خمس آنرا دوباره بدهید پول شما کلاً ملک شرعی خالص شما می باشد و به منزل خمس تعلق نمی گیرد.
  • کد سوال :  
  • 7863  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    گاه در برخی روایات، قرائتی از قرآن منسوب به ائمه علیهم السلام شده است که در قرائات سبعه یا عشره متداوله به چشم نمیخورد. مثلاً گفته شده قرائت امام سجاد و امام باقر و امام صادق علیهم السلام از آیه «والشمس تجری لمستقر لها» اینگونه بوده است «و الشمس تجری لا مستقر لها» و امثال ذلک آیا این نحو قرائات جایز است در نماز و غیر آن؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: قرائت صحیح آنست که مطابق با قرآن فعلی موجود باشد.
  • کد سوال :  
  • 7861  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    ايا زن مي تواند مهريه اش را بعد از فوت همسرش از باقيمانده ارث وي بردارد (جدا از ارثي كه به زن مي رسد)؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: آری, همانند دیون دیگر لازم است از اصل ترکه پرداخت گردد.
  • کد سوال :  
  • 7860  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر جانی تیری را به طرف پای مجنی علیه شلیک کند که نوعاً کشنده نیست؛ ولی به قلب او بخورد و به قتل برسد، جنایت از چه نوع است؟ آیا می توان ملاک خطای محض را در این فرض پیاده کرد و اگر بشود آیا دیه بر عهده عاقله است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال خطای محض نمی باشد بلکه اگر آلت قتاله باشد و ضارب قصد جرح داشته باشد جنایت از نوع عمد می باشد و در هر صورت لازم است به محاکم قانونی رجوع گردد
  • کد سوال :  
  • 7852  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    فقهاى بزرگوار در تعریف وقف فرموده اند: «حِفْظُ الْعَیْنِ وَ تَسْبیلُ الْمَنْفَعَةِ» با توجّه به این که امروزه در اثر تحوّلات اساسى در اقتصاد کشور، پول رایج مملکت داراى جایگاه خاصّ خود مى باشد، و چه بسا بسیارى از اشخاص مایلند بخشى از دارایى خود را براى منظور خیرى وقف کنند، خواهشمند است راجع به سؤال ذیل اعلام نظر فرمایید: آیا وقف وجه نقد، که در حساب سپرده بانک قرار گیرد، و منافع آن در چارچوب بانکدارى اسلامى صرف اجراى نظر واقف شود جایز است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: صحیح نیست.
  • کد سوال :  
  • 7851  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    1.آیا می توان به هنگام عقد نکاح،تعیین(پرداخت)مهریه از سوی زوج به صورت عندالاستطاعه قرار گیرد. 2.اگر از طرف عاقد صیغه عقد دائم جاری شودودر تعیین مهریه نوع پرداخت آن(اعم از عندالاستطاعه یا عندالمطالبه)ذکر نشودتکلیف چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ج1- آری . ج2- در فرض سئوال اداء مهریه حال و نقدی می شود.
  • کد سوال :  
  • 7849  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    زنی از شوهر خود طلاق خلعی گرفته و به بذل خود رجوع نکرده ولی به تصور اینکه در زمان عده هنوز می تواند با او نزدیکی کند با او نزدیکی کرده است. قبل از پایان عده وطی به شبهه(یقینا)و نیز قبل از پایان عده طلاق (احتمالا چون دقیقا بیاد ندارد) با مرد دیگری زنا کرده و این ارتباط نا مشروع هشت ماه به طور متناوب هر چند هفته ای یکی دو بار ادامه داشته و در نهایت پس از متنبه شدن به ازدواج موقت به مدت دو سال منتهی شده است واکنون یکسال از مدت عقد باقی مانده است در اثر پرس و جو و شنیدن این جواب که چون در زمان عده زنا کرده وبعد از زنای اول تا زمان عقد هیچ عده ای نگه نداشته عقد دوم باطل است وزن آزاد محسوب شده وبا کسان دیگر میتواند ازدواج کند و در نتیجه زن به مدت دو ساعت به عقد مرد سوم درآمده است ولی نزدیکی صورت نگرفته است. با توجه به اینکه صیغه عقد را مرد سوم خود (ایجاب و قبول) خوانده است لطفا بفرمائید1-الان زن مرد دوم محسوب میشود یا نه و آیا باید دو عده نگه دارد یا نه و عده او عده دائم باشد یا موقت با توجه به اینکه شوهر دوم در شهر دیگری زندگی می کند و دو ماه است همدیگر را ندیده اند آیا این جزئ عده محسوب میشود و یا باید امساک همراه با نیت عده باشد2- تکلیف مرد سوم چیست آیا دوباره می تواند با او ازدواج کند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ج1- در فرض سئوال زن مرد دوم محسوب نمی شود و عده او از وطی شبهه که در ازدواج موقت باطل بوده و پس از اتمام عده مرد دوم می تواند ازدواج نماید. ج2- مرد سوم صبر نماید تا عده وطی شبهه مرد دوم تمام شود سپس با او ازدواج نماید .
  • کد سوال :  
  • 7848  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    پدر بنده در حالى فوت نموده که مرجع تقليد نداشت به دليل اعتياد به ترياک و سيگار هيچ وقت روزه نميگرفت نمازهاى خود را بعضى وقتها مى خواند وبه جاى خمس به افراد نيازمند کمک ميکرد ومى گفت اين را به حساب خمس گذاردم در ضمن ايشان وصيت نامه هم ندارد حالا بنده که پسر بزرگ ايشان هستم تکليفم چيست ؟ آیا باید از اموال ایشان نماز وخمس وروزه اورا تدارک نمایم؟ آیا در این صورت روح او بهره مند میشود.
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال که مرحوم پدرتان وصیت ننموده نمی توانید از اموال ایشان نماز و خمس و روزه برایش تدارک نمایید و نسبت به خمس چنانچه اطمینان ندارید که به گردن ایشان چیزی ثابت بوده لازم نیست خمس را بدهید ولیکن قضاء نماز و روزه آن مرحوم بر بزرگ ترین فرزند ایشان واجب است که انجام دهد و یا نائب برای آن مرحوم بگیرند که انجام دهند.
  • کد سوال :  
  • 7847  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا لعن غاصبین اهل بیت و قاتلین فاطمه زهرا و جبت و طاغوت باذکر نام انها در هر مکانی جایز است ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: اماکن و شرائط متفاوت می باشد ولازم است شرایط را ملاحظه نمود.
  • کد سوال :  
  • 7846  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    نماز مغرب و عشا را در فرودگاه می خوانم ولی وقتی به مقصد برسم نماز صبح قضا شده است. سوال بنده اینست که نماز صبح را چگونه در هواپیما به جا آورم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال نماز را در هواپیما به سمت قبله بخوانید.
  • کد سوال :  
  • 7844  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    دست من نجس بود و با آن به تمام لوازم دستشویی دست زدم و پس از من مهمانها هم به دستشویی رفتند.الان چند ماه از این جریان میگذرد.آیا نماز و اعمال مهمانها صحیح است؟آیا لوازم منزل آنها نجس شده است؟ الان تکلیف من چیست ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال چون یقین ندارید که دستهای تمامی میهمانها به تمام لوازمی که شما دست زده اید رسید است نماز و اعمال آنها صحیح و لوازم منازلشان پاک می باشد
  • کد سوال :  
  • 7843  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا در جایی که باید یک مد طعام داد پرداخت قیمت آن کافی است ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: لازم است یک مد طعام به فقیر دهد و دادن قیمت آن کافی نیست.
  • کد سوال :  
  • 7842  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    لطفا بفرمایید اگر دیوار خانه نجس باشد وبخواهیم روی آن را رنگ بزنیم باتوجه به اینکه رنگ مایع مضاف است و قلم رنگ روی قسمت نجس کشیده می شود آیا تمام دیوار نجس خواهد شد
     پاسخ :
    بسمه تعالی: دیوار نجس است و اگر بعد از رنگ آمیزی ظاهر دیوار را آب بکشد کفایت می کند.
  • کد سوال :  
  • 7841  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    بیمه عمر به این شکل است که بیمه گذار،حقّ بیمه را به صورت اقساط به شرکت بیمه می پردازدو بعد از پایان مدت بیمه،شرکت بیمه،علاوه برکلّ مبلغ حقّ بیمه، مبلغ 15درصدسود به بیمه گذار برمیگرداند. 1- آیا این سودحلال است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: سود حاصله حلال است و اگر این اموال بر ثلث آن شخص مانده باشد بر آن خمس متعلق می شود اما اگر به ملکیت شرکت بیمه درآمده و سپس به ملکیت آن شخص درآمده باشد خمس متعلق نمی شود.
  • کد سوال :  
  • 7839  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    1- آیا فرزند می تواند از پدر بخواهد که نذرش را منحل کند؟ 2- در صورتی که فرزند می تواند از پدر بخواهد که نذرش را منحل کند سوال این است که آیا در انحلال نذر فرزند توسط پدر لازم است که فرزند، پدر خود را از مشروح نذر و علت آن نذر مطلع شود؟ یا اینکه اگر فرزند به پدر اجمالا بگوید که نذری بر ذمه دارم و از تو می خواهم که آن را برایم منحل کنی کفایت می کند؟(چون نذر من نذر زجر است و به جهت ترک گناه بوده و خجالت می کشم که به پدر خود بگویم از باب ترک فلان گناه این نذر را کرده ام.) 3- آیا مادر نیز مانند پدر می تواند نذر فرزند را منحل کند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ج1- آری. ج2- لازم نیست که پدر را از مشروح نذر مطلع نماید. ج3- نمی تواند.
  • کد سوال :  
  • 7838  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    وقتی در مبایعه نامه ای به موجب شرط ضمن عقد قید شده باشد : در صورت عدم پرداخت وجه چک از سوی خریدار در موعد مقرر و برگشت شدن چک موضوع قرارداد به هر علتی، ضمن اینکه معامله به خودی خود و بدون نیاز مراجعه به مراجع فضائی منفسخ گردیده ، خریدار ملتزم به پرداخت وجه التزام می باشد . و از طرفی چکی که می بایست بابت کل ثمن معامله پرداخت می شده در موعد مقرر برگشت خورده و هرگز پرداخت نشده است . سئوال : آیا با وجود شرط فاسخ مذکور و تحقق آن، انفساخ خود به خود مبایعه نامه قطعی است یا خیر ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در صورت جعل خیار لازم است شخصی که حق خیار فسخ را دارد اقدام به فسخ معامله نماید و میتواند معامله را ادامه داده و یا مصالحه نماید.
  • کد سوال :  
  • 7837  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-20  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-20  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با توجه به اینکه عده ای در مدح و عده ای در ذم مختار ثقفی می گویند نظر حضرتعالی در رابطه با وی چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: معصومین علیهم السلام او را مدح نموده و از عمل او رضایت داشتند.
  • کد سوال :  
  • 7807  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا بر حکومت اسلامی لازم است که رعایت حجاب اسلامی را برای مسلمین اجباری و الزامی کند و متخلفان را مجازات نماید؟ یا باید به همه سبک‌های زندگی احترام بگذارد: یعنی از دخالت در این مسأله خودداری نموده و صرفاً با تبلیغ و وعظ، به ترویج و تبیین ارزش‌ها و هنجارهای مطلوب اسلامی بپردازد؟ آیا آیه ای از قرآن در این زمینه قابل استناد است(نه در زمینه وجوب حجاب، بلکه در زمینه وجوب اجباری کردن آن توسط حکومت)، یا در سیره حکومت پیامبر و امیرالمؤمنین نشانی از الزامی بودن حجاب شرعی یا کیفر بی حجابان موجود است؟ آیا ائمه معصومین متعرض خلفای اموی و سپس عباسی شدند که چرا در قلمرو سرزمین‌های اسلامی حجاب را اجباری نمی‌کنند؟ عرف حکومت‌های شیعه و سنی در طول هزار سال از آغاز دوره غیبت کبرا تاکنون آیا اجباری کردن حجاب بوده است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ج1- آری لازم است از باب وجوب نهی از منکر در صورتی که وعظ و ارشاد کافی نباشد. ج2- آری آیه نهی از منکر و بیان مراتب آن در روایات مفسر آیه شریفه و در عصر معصومین پیامبر و آئمه علیهم السلام نهی از منکر با مراتب آن بر حسب شرایط و تأثیر در جامعه پیاده می شده و سلاطین اموی و عباسی اطاعت از ائمه و پیامبر و قرآن نداشتند.
  • کد سوال :  
  • 7806  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    وقتی در مبایعه نامه ای به موجب شرط ضمن عقد قید شده باشد : در صورت عدم پرداخت وجه چک از سوی خریدار در موعد مقرر و برگشت شدن چک موضوع قرارداد به هر علتی، ضمن اینکه معامله به خودی خود و بدون نیاز مراجعه به مراجع فضائی منفسخ گردیده ، خریدار ملتزم به پرداخت وجه التزام می باشد . و از طرفی چکی که می بایست بابت کل ثمن معامله پرداخت می شده در موعد مقرر برگشت خورده و هرگز پرداخت نشده است . سئوال : آیا با وجود شرط فاسخ مذکور و تحقق آن، انفساخ خود به خود مبایعه نامه قطعی است یا خیر ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در صورت جعل خیار لازم است شخصی که حق خیار فسخ را دارد اقدام به فسخ معامله نماید و میتواند معامله را ادامه داده و یا مصالحه نماید.
  • کد سوال :  
  • 7804  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1390-01-16  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1390-01-16  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر فردی در جوانی فوت کند و در آن زمان دارای یک پسر و دختر خردسال باشد با توجه به این که در آن زمان خرج پسر و دختر با هم تفاوت چندانی ندارد نحوه ی تقسیم ارث چگونه است یا اگر دختر و یا پسر تا آخر عمر ازدواج نکنند آیا تغییری در سهم الارث داده می شود یا نه؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال نحوه تقسیم ارث همان است که در قرآن بیان شده است سهم پسر دو برابر دختر است و تغییری در سهم الارث داده نمی شود.
  • کد سوال :  
  • 7631  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-12-19  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-12-25  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با سلام آیا بسته بودن بخت از نظر اسلام صحت دارد؟ جایز است درباره افراد چنین قضاوتی انجام گیرد؟ با تشکر فراوان-خبرگزاری برنا
     پاسخ :
    بسمه تعالی در بسیاری از موارد مشکلات و عدم توفیقات در اثر کردار و گفتار اشخاص حاصل میشود مثلا جوانی برای ازدواج شرطهای بسیاری در زوجه معتبر میداند و در نتیجه به مقصود خود نمیرسد و خیال میکند که بخت او بسته شده است یا پدر و مادر دختر شرطهای زیادی برای داماد دارند که هر شخصی حاضر نیست با دختر آنان ازدواج کند و دختر بی شوهر می ماند یا میگویند دختر کوچک است و خواستگاران زیادی را جواب میگویند و در نتیجه دختر بی شوهر میماند و گفته می شود بخت دختر بسته شده است درحالیکه چنین نبوده است. آری، در بعضی موارد ممکن است بوسیله سحر و جادو بخت کسی بسته شود که بسیار نادر است و در این صورت باید بوسیله دعاهای ابطال سحر که از معصومین وارد شده و توسط علماء در کتابهای معتبر ذکر شده است،مشکل را حل کرد، البته بسیاری از کسانیکه ادعا دارند میتوانند سحر و جادو را باطل کنند شیاد و دروغگو هستند و یا خیال میکنند که قادرند. ـــــــــــــــ بخش استفتاء، دفتر حضرت آیت الله العظمی سید محمد شاهرودی دام ظله العالی
  • کد سوال :  
  • 7555  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-12-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-12-10  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با سلام حکم استفاده از عمل جراحی پلاستیک برای زیبایی چیست؟ با تشکر فراوان-خبرگزاری برنا
     پاسخ :
    بسمه تعالی: فی نفسه جایز است لکن باید از تماس با نامحرم و نگاه اجنبی و محرمات دیگری که ممکن است همراه آن صورت گیرد اجتناب نمود. بخش استفتاء- دفتر حضرت آیت الله العظمی سید محمد شاهرودی (دام ظله)
  • کد سوال :  
  • 7493  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    1- نزدیکی کردن زن و شوهر در دوران بارداری از نظر اسلام چگونه است؟ 2- آیا حقوق حاصل از کار کردن زن مال خود زن هست و با اینکه هر روز چندین ساعت را صرف کاری غیر از خانه داری میکند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ج1- جایز است. ج2- حقوقش مال خودش است و خانه داری اصلاً بر زن واجب نیست.
  • کد سوال :  
  • 7492  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    در ترکیبات چندی از مواد غذایی از ماده ای به نام "الکل قند" یا " Sugar_alcoho" استفاده می شود. آیا این ماده حلال است یا خیر؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: اگر اصل این ماده مسکر باشد خوردن آن حرام است بلکه اگر در اولین حال اسکار مایع باشد نجس هم میباشد .
  • کد سوال :  
  • 7491  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر کسی ببیند مردی با همسرش زنا می کند و علم پیدا کند که زن نیز راضی بوده ایا جایز است هر دو را بکشد ؟ در صورت جایز بودن روایت داود بن فرقد –کتاب الحدود ابواب المقدمات باب 2 ح 1 - از امام صادق علیه السلام که فرمود پیامبر به سعد گفت حتی اگر علم به وقوع زنا نیز داشته باشی داشتن چهار شاهد ضروری است چگونه توجیه می شود ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: داشتن چهار شاهد برای اثبات زنا و رهائی از قصاص می باشد چون شرعاً می تواند هر دو را بکشد ولی اگر نتواند چهار شاهد بیاورد بایستی خود را آماده اجرای قصاص قتل آن دو بنماید کما اینکه از روایات استفاده می شود.
  • کد سوال :  
  • 7490  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    مي توانم به جهت اينكه گناه نكنم وارد جامعه نشوم و ازدواجي نكنم و شغلي اختيار نكنم ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: نمی توانید و این همان رهبانیت است که در اسلام نهی شده است.
  • کد سوال :  
  • 7489  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا ازدواج دختری با مذهب شیعه دوازده امامی با پسری که از نظر شریعت و مذهب مسلمان و ظاهراً شیعه دوازده امامی بوده ولی پیرو طریقت دراویش اهل تسنن فرقه قادریه کسنزانی می باشد و اصطلاحا با شیخ این فرقه دست بیعت داده است شرعا جایز می باشد یا خیر. لازم به ذکر است که از نظر ایشان طریقت جدای از شریعت می باشدو هر کس می تواند پیرو مذهب مورد نظر خود باشد!!
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ازدواج با پسر نامبرده جایز نیست.
  • کد سوال :  
  • 7488  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر مرد متاهلی با زن شوهر داری که بیش از یک سال است شوهرش متواری شده زنا کند آیا زن در صورت جاری شدن طلاق و ثبت آن میتواند با این مرد ازدواج کند یا خیر؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال زن نامبرده بر او حرام ابدی و نمی تواند با او ازدواج نماید.
  • کد سوال :  
  • 7487  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر فردي مبلغي را از اداره يا شخصي طلب داشته باشد و وصول آن معلوم نباشد و سال خمسي بگذرد، آيا به مبلغ طلب نيز خمس تعلق مي گيرد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: مادامی که وصول نشده است خمس به آن تعلق نمی گیرد.
  • کد سوال :  
  • 7486  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    در روستا ملکی وجود دارد که مصرف آن تعزیه داری حضرت امیر امومنین و مرسم شبهای قدر بوده ،مدت 70 سال است که توسط عدهای آگاهانه یا از روی عدم اگاهی به مصرف تعزیه داری در ایام 28 صفر رسیده است .حال که بر مبنای اسشتهاد محلی معتبر مصرف و مکان دقیق آن مشخص شده چه حکمی دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در فرض سئوال لازم است در مورد تعین شده مصرف شود و در غیر آن جایز نیست.
  • کد سوال :  
  • 7485  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    ازدواج با خواهر لواط داده چه حکمی دارد ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: جایز نیست.
  • کد سوال :  
  • 7484  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1389-11-26  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1389-11-26  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر مجلس عزاداری حضرت سید الشهداء علیه السلام ساعتها قبل از اذان شروع شده باشد و هنگام روضه و عزاداری زمان اذان فرا برسد، بعضی می گویند باید مجلس عزاداری را قطع کرد و نماز جماعت اقامه کرد، حال با توجه به اینکه اگر عزاداری قطع شود و بعد اقامه نماز ادامه داده شود دیگر آن حالت توجه به ساحت مقدس حضرت سید الشهداء علیه السلام ممکن ایجاد نشود ومجلس از حال گریه منصرف شود واینکه بین دو امر مستحب تزاحم ایجاد شده، به نظر مبارکتان کدام ترجیح دارد و اگر مجلس قطع نشود و بعد از اتمام عزاداری نماز جماعت اقامه شود اشکالی دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: ابتداء نماز جماعت سپس مجلس عزاداری اقامه نمایید.
    • تعداد رکورد ها : 1588
     

     
     
     
     
     
     

    آدرس: قم - روبروي شبستان امام خميني(ره) - دفتر آيت الله العظمي شاهرودي (دام ظله)

    تلفن: 7730490 3، 7744327 3- 025 فکس: 7741170 3- 025  

    پست الکترونيک: info@shahroudi.net / esteftaa.shahroudi.com@gmail.com