پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
Monday 09 December 2019 - الإثنين 11 ربيع الثاني 1441 - دوشنبه 18 9 1398
 
سوال :
السؤال كود :
  • کد :  
  • 4877  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-29  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-29  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ماحكم من ينكر الولاية التكوينية والتشريعية لاهل البيت عليهم السلام؟
     جواب :
    بسمه تعالی: منکرها یعد مسلماً و لکنه منکر مقاماً سامیاً ثابتاً للائمة علیهم السلام.
  • کد :  
  • 4875  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-29  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-29  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ارجو ان تفتونا في طلاق خلعي وقع على فدية و قدرها مؤخر المهر ثم تبين عدم وجود المؤخر في ذمة الزوج حيث تبين انه قد دفعه لها في مرحلة سابقة فهل يقع هذا الطلاق وما حكم الزوجية بين الطرفين؟
     جواب :
    بسمه تعالی: فی مفروض السئوال اذا دفعت الزوجة للزوج مقدار ما اوعدت – ما یساوی مؤخر المهر- وقع طلاقاً خلعیاً و الا فلایقع خلعیاً و صار طلاقاً رجعیاً وله ان یرجع الیها.
  • کد :  
  • 4855  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    كما هو معلوم أن الأستثمار في الخمس على رأي المراجع العظام غير جائز 1-فهل هنالك حالات إستـثـنائـية يقوم المرجع بأعطاء الوكيل إذناً بأستثمار هذا الحق الشرعي؟ 2-وهل من لديه وكالة مطلقة يحق له أستثمار هذا الحق من دون الرجوع للمرجع دام ظله؟
     جواب :
    بسمه تعالی: ج1- لاتوجد حالة استثنائیة . ج2- لایحق له.
  • کد :  
  • 4854  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يجوز استرجاع الهديّة والعطيّة والمنحة وما شابه بعد قبولها، وهل يجب على المُهدَى إليهِ إرجاعها إذا طلبها صاحبها أم أنَّها قد دخلت في مُلكيته؟
     جواب :
    بسمه تعالی: یجوز الرسترجاع اذا لم یتصرف فیه المهدی الیه تصرفا مزیلا للعین و اذا لم تکن الهدیه معوضه او الی ذی رحم.
  • کد :  
  • 4853  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يجوز ان ارتب الاثر الشرعي لانتسابى الى النسب الشريف ( سادة موسوية ) بعد ان اطمئن اليها والدي حفظه الله ورتب الاثر على ذلک وهو لم يكن سيدا في الاصل إلا بعد ان بحث قسم من علماء عائلتي في السنوات الاخيرة ورتبوا الاثر الشرعي رغم اني لم اطمئن لذلك بسبب اختلاف عائلتي في انتسابهم الى الدوحة الهاشمية حيث اصبح قسم منهم سادة وقسم بقي على الاصل (عامي )
     جواب :
    بسمه تعالی: فی مفروض السئوال بما انک لم تطمئن الانتساب فلاترتب الاثر الشرعی.
  • کد :  
  • 4852  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    اجتمع بعض الشباب في مجلس لـختم القرآن الكريم وبعض الشباب يهرب من الأجزاء التي فيها سجدة واجبة لئلا يضطر للسجود أثناء القراءة ولكن بعض الشباب الموجودين عمل مقلبًا لهؤلاء وهو أنه رفع صوته قائلا: أيها الشباب استمعوا إلى هذه الآية فرفع المجتمعون رؤوسهم وأصغوا إليه وهم لا يعلمون ماذا سيقرأ عليهم، ففاجأهم وقرأ عليهم: (كلا لا تطعهُ، واسجدْ واقتربْ)، وحيث أنَّ هذه الآية من آيات السجدة الواجبة فقد قام من استمع إليه وسجد فصار يضحك منهم حيث ارغمهم على السجود الذي هربوا منه، ولكن هذا العمل أثار حفيظة بعض الشباب نحوه فتوعدوه بأن يردّوها عليه في مناسبة أخرى. والسؤال: 1- هل يعتبر عمل هذا الشباب استهزاء بأحكام الدين واتخاذها مادة لإثارة حفيظة الآخرين والضحك منهم؟ 2- ما حكم العمل الذي قام به هذا الشاب لإرغام إخوانه على السجود واستخدام عنصر المفاجأة للضحك عليهم؟ 3- هل يجب السجود في هذه الحالة وإن كان يريد الضحك منّهم وإهانتهم بإرغامهم على ما هربوا منه؟
     جواب :
    بسمه تعالی: ج1- فی مفروض السئوال یعتبر استهزاءاً. ج2- یحرم علیه ما قام به. ج3- نعم مفروض السئوال یجب السجود.|
  • کد :  
  • 4851  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    سؤالي بخصوص التوفيق لقيام الليل وحسن السمت... فكما هو معروف أن ذنوب النهار تحرم الإنسان قيام الليل وسيماء الصالحين تباعاً... ولكن هناك بعض الأشخاص ممن يوفقون لقيام الليل مع أن أعمالهم بالظاهر تثبت بطلانها وخصوصا عند المحك...وبالخصوص أولئك الذين نراهم بدرجة من الإيمان والتدين. ولقصورٍ منا هنا يعترينا التشويش والشك بخصوص هؤلاء لاأشخاص وبصحة ما يقومون به... أهم على الحق أم ماذا؟ فيقول الرسول الكريم (صلّى الله عليه وآله وسلم): "خلتان لا تجتمعان في منافق: فقه في الإسلام وحسن سمت في الوجه" كما قال الإمام علي (عليه السلام) للخوارج عند مواجهتهم: "...لقد غررتمونا بأنينكم في الليل وجباهكم السوداء..." فهل كل من قام ليله هو حقيقاً موفقاً لذلك من الله تعالى؟ وهل كل من كان حسن السمت علينا الوثوق بتحركاته وصحة أعماله؟
     جواب :
    بسمه تعالی: ج1- نسبة التوفیق فیه عالیة و لیست حتمیة ماة بالمأة. ج2- لایلزم الوثوق به بمجرد ذلک فقد وردفی الحدیث ( لاتنظرو الی طول رکوع الرجال و سجوده لعله امر قد اعتاده و اذا فارقه استوحشه ولکن انظرو منه الی صدق الحدیث و اداء الامانة) فان قیام اللیل امر حسن جید مفید ولکنه لیس المدار علیه فحسب وکذلک حسن السمة.
  • کد :  
  • 4848  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    1 - هل يكون منكر الإمامة مسلماً؟ 2 - من قال (إن الإمامة قضية فرعية وأنا أومن بذلك وليست هي أصل من الأصول) فهل له عذر في ذلك؟ 3 - ما موقفنا تجاه ذلك.
     جواب :
    بسمه تعالی: ج1- نعم. ج2- الامامة هي من اصول المذهب و اما لو لم ينكرها بل اعتقد بها ولكنه قال بكونها فرعية لشبهة فهو معذور اذا کان عن شبهة حاصلة عنده. ج3- ارشاده الی العلماة الاخصائيین فی الابحاث العقائدیة.
  • کد :  
  • 4847  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل حكم حاكم الشرعي نافذ على المقلدين فقط ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: اذا حکم الحکام الشرعی فیجب اتباع حکمه حتی لو لم یکن مقلدا له.
  • کد :  
  • 4846  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يجوز السجود على: السيراميك و البرسلان (الجرانت) و الإسفلت (إسفلت الطرق) ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لایجوز المسجود علی الاشیاء المذکورة.
  • کد :  
  • 4845  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    1. ما هي الرياضة الروحية؟ 2. وما حكم الرياضات الروحية؟ 3. وهل هناك برنامج للرياضة الروحية من طريق أهل البيت؟ 4. وكيف يمكن لي أن أتعلمها؟ 5. وماهي مكونات هذه الرياضة؟ 6. وهل هي في مقدورنا؟
     جواب :
    بسمه تعالی: ج1- الاتیان باالنوافل و الادعیة و المناجات الواردة عن طریق اهل البیت علیهم السلام. ج2- امر مستحسن و مستحب . ج3- نعم یراجع کتب الادعیة والماثورات . ج4- نعمز ج5- قى اشرنا بها أنناَز ج6- نعم .
  • کد :  
  • 4754  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-19  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يعتبر الكحل (الأسود ، الترابي ، الملون) من الزينة التي يجب سترها عن غير المحارم ؟ وهل يُعد بعض أنواع الكحل زينة وبعضه ليس من الزينة ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: جمیع انواعها یعتبر زینة و یجب سترها.
  • کد :  
  • 4753  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-07-19  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    شخص زنا بامرأة و تكونت النطفة و تزوجها زواجا دائما شرعيا، ماحكم الولد، هل يلحق بأبيه، وهل يرثه، وما حكم أخواته ومحرميتهم، و ما حكم عماته و خالاته و جداته بخصوص المحرمية؟
     جواب :
    بسمه تعالی: فی مفروض السئوال اذا تأکد بانعقاد النطفة بالزنا ثم تزوج بالمرأة فالولد ابن زنا و لایرث اباه و لکنه بحسب النسب ملحق بالاب لانه مخلوق من منی الاب الزاني و اخواته و جمیع محارمهن محارم لذلک الولد و اذا لم یتأکد انعقاد النطفة فی تلک الحالة فهو و لد شبهة و یرث اباه.
  • کد :  
  • 3752  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-04-08  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما حكم ارتداء المرأة الحجاب الذي تُظهر فيه المرأة قرص الوجه والكفان؟
     جواب :
    بسمه تعالی: يجب سترها الوجه و الکفین علی الاحوط الوجوبی.
  • کد :  
  • 3751  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-04-08  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    أنا أم لتوأم، ويعتمد أطفالي البالغان من العمر 4 شهور على الرضاعة الطبيعية، فما حكم صيام شهر رمضان علي إذا كان له أثر على الرضاعة من خلال تقليل كمية الحليب. فما حكم الصيام في هذه الحالة؟
     جواب :
    بسمه تعالی: یجب علیک أن تستخدمین مرضعه أو ترضیعهما بالحلیب الجاف او البقر الطبیعی و ان لم یمکن جمیع ذلک فتفطر ین و تقضین فی ما بعد.
  • کد :  
  • 3750  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-04-08  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    شخص تزوج بامرأة زواج مؤقت و لكنها وهبها المدة و لم يدخل بها و يريد الزواج بابنتها ايضا زواج مؤقت فهل يجوز ذلك؟ والعكس صحيح اذا تزوج بالبنت مؤقتا ولكنه وهبها المدة ليتزوج بأمها مؤقتا.
     جواب :
    بسمه تعالی: فی مفروض السئوال یجوز الزواج من بنتها و لایصح العکس فاذا عقد علی البنت لم یجز له الزواج من امها حتی و لو لم یدخل بالبنت.
  • کد :  
  • 3749  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-04-08  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    انا اعيش في الدنمارك والاسماك الموجوده في الاسواق ذوات فلس هل يجوز الشراء والكل معه العلم لم يثبت من ان السمك تم اخراجه من الماء و هو حي
     جواب :
    بسمه تعالی: فی مفروض السئوال اذا علم باخراج بعض الاسماک من الماء حیاً جاز الاکل و الشراء
  • کد :  
  • 3748  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-04-08  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما حكم اجراء عمليات التجميل للوجه والبدن في الحالتين التاليتين : أ - إزالة تشوه أو عيب خلقي. ب - مواكبة الموضة ، حيث تنتشر هذه الأيام بين الفتيات على وجه الخصوص اجراء عمليات تكبير أو تصغير بعض أعضاء الجسم.
     جواب :
    بسمه تعالی: ج1- لابأس بذلک شرعاً اذا لم یوجب ضرراً او زوال قوة من قوی الجسم.
  • کد :  
  • 3697  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-28  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    سيدنا الاستاذ هل ان الولاية التكوينية ثابتة الى ائمة اهل البيت (ع) والسيدة الطاهرة فاطمة الزهراء(ع)؟ وما هي الادلة على ذلك ؟ لان هناك تيار يحسب نفسه من اتباع اهل البيت (ع) ينكر ذلك ويزعم ان لهم ولاية تشريعية فقط والاكثر من ذلك غلو نرجو الرد على هذه المزاعم بشيء من التفصيل.
     جواب :
    بسمه تعالی: المتتبع للایات القرآنیة و الروایات و الحوادث التاریخیة یجد نماذج کثیرة من خوارق العادات و المعجزات قد صدرت علی ید الانبیاء و الاوصیاء بقدرتهم و ارادتهم باذن من الله تعالی بحیث یعجز عنها غیرهم و قد اسند القرآن احیاء الموتی و ابراء الاکمه و الابرص الی نبیة عیسی من مریم حیث قال ( و تبرء الاکمه و الابرص باذنی و اذتحیتی الموتی باذنی) مع ان له علم من الکتاب و نکیف بالائمة الذین عندهم علم الکتاب لکله فنری الامام الهادی علیه السلام عند ما امر الوسادة التی فیها صورة الاسد فتحولت الی اسد و عرق ذلک الرجل المستهزئی بالامام علیه السلام فی قضیة معروفة و لها کثیرة .
  • کد :  
  • 3680  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-28  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    1- ما هو رأيكم في عقيدة وحدة الموجود ـ التي هي غير وحدة الوجود ـ كأن يقال أنه لا موجود إلا الله. وكأن يقال أن العلاقة بين المخلوقات والله جل وعلا هي كالعلاقة بين الموج والبحر فهما شيء واحد إلا أن الموج حالة عرضية ليس إلا. وكأن يقال أن كل العالم من أعلى مراتب الوجود إلى أسفل سافلين هو لا شيء، إذ أن كل ما هو موجود هو تعالى لا غير. وكأن يقال أن الآية الشريفة (وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم ) هي بلسان الكثرة، وإلا فإنه هو الحمد والحامد والمحمود؟ 2- و ما حكم من يعتقد بهذا مع التزامه الظاهري ببقية التكاليف الشرعية؟
     جواب :
    بسمه تعالی: ج1- تلک المقولات باطلة وقائله الملتزم به یکون علی ضلال ان لم تحصل عن شبهة. ج2- لم یکن من صلب عقیدة التوحید کما یزعمون بل هی مفهوم خاطی و باطل.
  • کد :  
  • 3679  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-28  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    أنا طالب في مدينة أجنبية و ليس هناك مطاعم تضمن تقديم أكل حلال .فأنا في موضع شك فلا أدري إذا كان الأكل في المطاعم مذبوح بالحلال أم لا ونظرا أني طالب جامعي فليس لدى الوقت الكافي بعض الاحيان لشراء الأكل من مصادر حلال وطبخه في البيت خصوصا أيام الإمتحانات. فما الأفضل فعله في هذه الحالة؟ هل أستطيع الأكل في هذه المطاعم؟
     جواب :
    بسمه تعالی: فی مفروض السئوال لک ان تأکل لحوم الاسماک ذات الفلس او تأکل الاجبان او ما لایکون فیه اللحم ولایجوز اکل لحوم الحیوانات فی تلک المطاعم.
  • کد :  
  • 3678  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-28  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    فتاة شيعية ترغب بالزواج من شاب سني فما هو حكم هذا الزواج ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لاینبغی لها ان تتزوج منه فقد ورد بان المرأة تأخذ من ادب زوجها. بل لا یجوز لها الزواج منه اذا علمت انها لا تتمكن من أداء واجباتها الدينية كالولاية والبراءة
  • کد :  
  • 3677  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-28  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ماحكم من لم يؤمن بإمامة الاثنى عشر من أهل السنة والجماعة وأنكر ولاية امير المؤمنين علي (عليه السلام) هل يجري عليه حكم الكافر بما أن الامامة تعتبر أصل من أصول الدين؟ ارجو افادتي في هذا الموضوع رحمكم الله و جزاكم أعظم الجزاء والصلاة على محمد وآل محمد
     جواب :
    بسمه تعالی: فی مفروض السئوال لایجری علیه حکم الکافر.
  • کد :  
  • 3460  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-03  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    شاهدنا بعض المؤمنين يضعون الطين على وجوههم وأجسامهم بالكامل في يوم العاشر من المحرم ، و بعد ذلك يقومون باللطم على صدورهم . ما هو رأيكم في هذه الممارسات ؟ وما هي العلة منها ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: ج-ذلک من الشعائر الحسینیة واظهار للحزن و عظم المصیبة التی جهت فی تلک الواقعة.
  • کد :  
  • 3458  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-03  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-03-03  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يعد قراءة السورة الثانية بعد الفاتحة اذا كانت أطول أفضل في الثواب مثلاً قراءة الجمعة بدل قراءة سورة الاخلاص وهي القصيرة أفضل في ثوابها في الصلاة
     جواب :
    هل يعد قراءة السورة الثانية بعد الفاتحة اذا كانت أطول أفضل في الثواب مثلاً قراءة الجمعة بدل قراءة سورة الاخلاص وهي القصيرة أفضل في ثوابها في الصلاة
  • کد :  
  • 3457  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-03  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-03-03  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ماهي الكفارة عن حلفه بمسك المصحف وفتحه لشخص بإلا يفعل شي ويريدالتكفير عن الحلف لعمل مايريد بدون علم المحلوف له ؟ هل تجب عليه كفارة لعمل الشي ؟ واذا عمل الشي بدون كفارة وبدون علم المحلوف له ماهو الحكم عليه ؟
     جواب :
    بسمه تعالی فی مفروض السئوال یستغفر الله تعالی و لاکفارة علیه.
  • کد :  
  • 3450  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-03-03  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    1- هل يحق لي شرعا بحضانه ابنتي بعد اتمامها لعمر السنتين في حال الطلاق؟ 2- هل يجوز للام منعي من زياره ابنتي؟ 3- هل يجوز لام ابنتي تحديد يوم فقط بالاسبوع لي لزياره ابنتي بواسطه القانون؟ 4- هل يجوز لها شرعا منعي من اخذ ابنتي لزيارتي في بيتي او زياره اجدادها في حال توفير احد من النساء لرعايتها في وقت الزياره(الجده) وخصوصا بان جد الطفله ابي يشق عليه مغادره البيت لبيت الطفله نتيجه لظروفه الطبيه (عمر البنت اقل من سنتين)
     جواب :
    بسمه تعالی: ج1- حق الحضانة للام الی مدة سبع سنوات. ج2- لایجوز. ج3- لایجوز. ج4- لایجوز لها المنع عن ذلک.
  • کد :  
  • 2889  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-01-07  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ماحكم البكاء على سيد الشهداء الإمام الحسين(علیه السلام) وآل بيته الطيبين الطاهرين (عليهم السلام) في الصلاة ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: اذا لم یکن بصوت عالٍ فلا بأس به و اما مع الصوت العالی فالاحوط ترکه .
  • کد :  
  • 2888  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-01-07  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    إذا لم يجد المكلف مرجعا يشترط الأعلمية في تقليده في أي مسألة ما ، كان يرى فيها المراجع الشيعة الذين يشترطون الأعلمية - الأحوط وجوبا ، فهل يجوز له حينئذ التبعيض في هذه المسائل التي فيها ( الإحتياط الوجوبي ) إلى مرجع آخر لايشترط الأعلمية في تقليده ، أم يتحتم عليه في هذا الوضع أن يبقى على المرجع الذي يقلده - لأنه يشترط الأعلمية في التقليد سواء في المسائل التي فيها إحتياط وجوبي أو في باقي المسائل الفقهية الأخرى؟
     جواب :
    بسمه تعالی: فی المسائل التی افتی مرجعه بالاحتیاط الوجوبی فیها لابدان یرجع الی الاعلم فالاعلم فان کان للاعلم بعد مرجعه فتوی بالجواز جاز ترک الاحتیاط و اما اذا کان یحتاط وجوباً فیرجع الی الاعلم بعده و هکذا و اذا کان الکل یحتاطون وجوباً فعلیه بالاحتیاط و لاسبیل الی الرجوع الی مجتهد غیر اعلم حتی لو کان یفتی بعدم وجوب تقلید الاعلم .
  • کد :  
  • 2887  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-01-07  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل صحيح اني اذا تزوجت المرأة السنية التي قمت بهدايتها فلي كفلين من الثواب الكفل الاول كفل الزواج والكفل الثاني هو كفل هدايه شخص لمذهب اهل البيت عليهم السلام وهو المذهب الحق
     جواب :
    بسمه تعالی: انما الاعمال بالنیات الکل امرء ما نوی فلو کان الزواج لاجل التحفظ عن الوقوع فی الحرام او عملاً بسنة رسول الله و کان الفرض هدایة الزوجة یکون لک اجر ان و ثوابان لکن هنا شیء و هو انه بقیت الزوجة علی ضلالها ثم تأثر اولادها فی المستقبل بعقیدتها و انحرفوا فانت المسئول عن انحرافهم ان لم تکن مطمئناً من هدایتها و عدم تأثیرها علی الامرلاد .
  • کد :  
  • 2886  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-01-07  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    اني شاب شيعي و اريد ان اتزوج من امرأة سنية ولكني قمت بهدايتها الى المذهب الجعفري الاثنا عشري والان هي على المذهب الجعفري من حيث الصلاة و الصيام وكافة الامور الشرعية فهل يجوز لي الزواج منها؟
     جواب :
    بسمه تعالی: نعم یجوز الزواج بها.
  • کد :  
  • 2878  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-01-07  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-21  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    فى مصر يقول اهل السنة ان الشيعة يقولون ان الرسول كان يريد ان يتزوج عائشة و يدخل بها و يجامعها وهى فى عمر ست سنين فى مكة ولن بناء على طلب ورغبة ابى بكر لم يدخل بها النبى الا بعد ذلك بثلاث سنوات فى المدينة بعد الهجرة و هى فى عمر تسع او عشر سنوات هل هذا صحيح؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لم یثبت کونها صغیره حینما تزوجها النبی(ص) بل هناک ادله و شواهد علی أنها کانت کبیرة متزوجة قبل زواجها من الرسول(ص).
  • کد :  
  • 2876  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-01-07  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-21  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل الحج أهم أم زيارة قبر سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه السلام أهم ؟ و لو خيرت بين الإثنين هل أنا مأئوم إن اخترت زيارة الحسين عليه السلام على الحج؟
     جواب :
    بسمه تعالی: الحج الواجب لابد من الاتیان به ولاسبیل الی ترکه و لایجوز الذهاب لزیارة الامام الحسین اذا کان مستلزماًٌ لترک الحج الواجب اما الحج المستحب فزیارة الامام الحسین افضل منه ولکن الجمع اولی بان یزور الامام الحسین فی غیر موسم الحج و یأتی بالحج المستحب .
  • کد :  
  • 2875  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1431-01-07  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-21  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    عائلة كريمة تعيش بين ظهرانينا لقرابة المائة وخمسين عاماً. أعلن قسم منها ثبوت إنتسابهم الى ذرية النبي (ص) (أي السيادة) لديهم بحسب الطرق الشرعية و قد رتبوا الأثر الشرعي على ذلك و هم مطمئنون بصحة انتسابهم، وعارضهم قسم آخر من نفس العائلة بإعلان عدم ثبوت ذلك لديهم بحسب نظرهم المخالف ، مع إعتبار العدالة في الطرفين. السؤال: هل نتعامل مع كل طرف بوجهة نظرهم و نرتب الأثر على إطمئنانهم -أي في جهة صرف سهم السادة على المطمئنين منهم و مخاطبتهم بالسيادة حسب إطمئنانهم بها؟
     جواب :
    بسمه تعالی : تعاملوا معهم حسب اطمینانکم فلو ثبت لدیکم سیادتهم یحرم علیکم اعطائهم الزکاة و یجوز اعطائهم الخمس .
  • کد :  
  • 2600  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-11-21  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-21  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    زوجتي حامل في بداية الشهر الثاني .. و لديها طفلة في الشهر العاشر أي لم تكمل السنة ،، فما هو الحكم في إرضاعها مع العلم أن الطفلة رضاعتها طبيعية ولا تقبل الصناعي منذ ولادتها؟ فهل يضر الرضاعة مع الحمل؟ وزوجتي تعاني من آلام في الظهر و قد أتعبتها في حملها الأول .. فالعالم الله عن الحمل الثاني كيف يكون؟ وحالتها الآن سائت منذ علمت بالحمل الثاني و في حالة اختيار قرار الإجهاض فما هو الحكم؟ فماهي أسلم طريقة و كيفية الدية في حالة القيام بالإجهاض؟
     جواب :
    بسمه تعالی ج1- لا تضر الرضاعة بالحمل. ج2- الافضل ان لاتقوم بعملیة الاجهاض و یجب علی مباشر الاجهاض ان تدفع الدیة الی والد الطفل اذ اله تلج فیه الروح و اما بعد ولوج الروح فیه فلایجوز الاجهاض ویحرم مطلقاً . و تفصیل مقدار الدیة مذکور فی الرسالة بان الاحکام الشرعیة.
  • کد :  
  • 2586  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-11-19  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-21  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما هو حكم لعبة البیليارد في الكمبيوتر؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لا یجوز اللعب اذا کان مع الرهان.
  • کد :  
  • 2585  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-11-19  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1430-11-19  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    سماحة السيد محمد الشاهرودي هل يندرج التبرع بالدم من ضمن الشعائر الحسينية؟ أفيدونا مأجورين
     جواب :
    بسمه تعالی لا یندرج فیها ولکنه یعتبر خدمة انسانیة.
  • کد :  
  • 2584  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-11-19  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-21  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يجب علينا شرعا التحري والتدقيق والبحث لمعرفة طهارة الجلد المستورد من البلاد الغير إسلامية أو نجاسته ، بسؤالنا أهل الإختصاص والخبرة ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: نعم یجب ذلک اذا اراد الشراء و الاستفادة منه.
  • کد :  
  • 2583  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-11-19  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-21  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما هو حكم لبس ربطة العنق (الكرفة)؟
     جواب :
    بسمه تعالی: یخلف بحسب البلدان و العادات فی البلاد الاسلامیة.
  • کد :  
  • 2471  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-10-27  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-21  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    أيّهما أفضل في إحياء ليالي القدر وليالي الجُمع وليلة النصف من شعبان وغيرها: أداء الأعمال وقراءة الأدعية منفردًا أو أداؤها بالاجتماع مع المؤمنين في مكان كالمسجد مثلا أو الحسينيّة؟ علمًا أن الإتيان بالأعمال منفردا يختصر الوقت كثيرا وبالإمكان أداء أعمال أكثر في وقتٍ أقل من الوقت الذي نقضيه مجتمعين ... ولكنَّ بعض الناس يكسل عن أداء الأعمال إذا كان وحده ووجوده مع المؤمنين يشجعه.
     جواب :
    بسمه تعالی: 1- ادائها بالاجتماع مع المومنین افضل بحد ذاته. 2- فی هذا الفرض الاتیان منفرداً یکون افضل. 3- بالنسبة الیه الاتیان بالاعمال مع المومنین.
  • کد :  
  • 2470  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-10-27  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1430-10-27  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    من زنا بامرأة ذات بعل، فما حكمه ?? وان كان يجمع بينهم مصالح والافضل اجتماعهم بعد ان انفصلت المرأه عن زوجها السابق > وظروفها تجبرها على ان تجتمع مع الاخر باي شكل من الاشكال > ارجو النظر في هذا الامر من جميع الزوايا
     جواب :
    --- بسمه تعالی --- یجب علیها التوبة و تحرم علیها مؤبداً و یجب أن یکون الاهمیة القصوی فی الاقرار بالعبودیة و اطاعة الله تعالی و التجنب من المعاصی و الاستغفار عند الذنب و عدم العودة الیها .
  • کد :  
  • 2468  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-10-27  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    شخص ظلّ يتوضأ مدة يغسل فيها الوجه ثلاث مرات واليد اليمنى ثلاث مرات وكذلك اليد اليسرى بناء على استحباب الثانية والثالثة؛ (1) ما حكم وضوئه؟ (2) ما حكم الغسلة الثانية والثالثة للوجه واليدين؟
     جواب :
    بسمه تعالی: الغسلة الاولی واجبه و الغسله الثانیة مستحبه و الغسلة الثالثة محرمته و یبطل وضوئه لکون مسح الرأس ببلل الغسلة الثالثة.
  • کد :  
  • 2215  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-09-20  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    السؤال: هل البخور الذي يوضع على الفحم و تنتج منه رائحة عطرة في نهار رمضان مفطر؟
     جواب :
    بسمه تعالي: لا يضر بالصوم.
  • کد :  
  • 2214  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-09-20  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    هنالك احد الاصدقاء يعمل بوظيفة سائق شاحنة على حسابة الخاص ، يتنقل بين المدن في المملكة العربية السعودية ، وكما تعلمون فإن المملكة كبيرة المساحة ، فالسؤال هنا هل يقصر في صلاته ؟ وكيف يتعامل مع الصوم ؟
     جواب :
    بسمه تعالي: اذا لم يقم في وطنه عشرة ايام بل سافر قبل العشرة و كانت الفواصل بين السفرات الشغلية اقل من عشرة فيتم في صلاته ويصوم
  • کد :  
  • 2213  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-09-20  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    كيف اعرف ان الله راضي عني هل هناك علامة ؟ قال لي البعض انظري في افعالكي لكن احيانا الانسان يبرر لنفسه او يرى الخطأ صواب اذا كان صادر منه فهل هناك علامة او عمل اعمله ؟
     جواب :
    بسمه تعالي: اذاکان عملک علي طبق اوامر الله تعالي و نواهيه فالله تعالي يرضي عنک و اذا لم يکن کذلک فاجتهد في يحتصل رضا الله تعالي بالتوبة و الاستغفار و الالتزام بالواجبات و ترک المحرمات و في الحديث ان موسي (ع) قال : يا رب اخبرني عن آية رضاک عن عبدک فاوحي الله اليه : اذا رأيتني اهيي عبدي لطاعتي و اصرفه عن معصيتي فذلک آية رضاي و في رواية: اذا رأيت نفسک تحب المساکين و تبغض الجبارين فذلک آية رضاي.
  • کد :  
  • 2212  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-09-20  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    سؤالي لسماحتكم الموقرة عن الاستخارة والتعامل معها وصحتها وخاصتاً في زماننا الحالي حيث صعبت الحياة و المعيشة و اصبح اتخاذ القرارات امرٌ صعب ولا شيء مضمون.
     جواب :
    بسمه تعالي الاستخارة انما تکون بعد المشورة في الامور المهمة فاذا لم ينتفع الانسان من المشورة مع أهل الخبرة و الاطلاع و صار متحيراً يأتي دورا لاستخارة کما انه بعد الاستخارة لايکون العمل بها من الواجبات الشرعية بل يكون مخيراَ غاية الامر يعمل علي طبق الاستخارة لدفع الضرر المحتمل و اما الاستخارة في هذا الروايات و امثالها فالمراد بها الاستخارة بنحو الدعاء اي طلب الخير من الله تعالي عند الاقدام علي العمل بأن يقول حينما يقدم علي عمل مهم ( استخيراله خيرة في عافية) و يکرره حسب اهمية العمل سبعين مرة امر مانه مرة او عشر مرات.
  • کد :  
  • 2211  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-09-20  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    بناتي اعمارهم 14 و 13 و 12 و من قبل سنتي تقريبا عرضت عليهم خالتهم (وهي تقريبا معقدة وتكفيرية) ارتداء الحجاب وذلك عن طريق تخويفهم بعذاب يوم القيامة و بالغضب الالاهي و هم اطفال وبسبب ذلك اتين الي مصرين على ارتداء الحجاب و كما تعلم هن في سن الطفولة أي لم يكن قرارهن عن قناعة . ... لذالك طلبت منهن التفكير قبل اتخاذ هذا القرار ولكن مع اصرارهن اشترطت عليهن ان يتحجبن ولكن بشرط ان لا يغيرن رأيهن بعد السن الرابعة عشر ..... وقبل ايام اتين الي وطلبن مني خلع الحجاب لانهم غير مقتنعين و متضايقين منها وخاصة نفسيا ولكن وعدوني بارتدائه انشالله ولكن هذه المرة عن قناعة في المستقبل. .... وانا وافقت لاني في الاساس لم اكن مقتنع بتحجبهم بهذا السن المبكر .... وبسبب ذلك قام جدهم (ابو زوجتي) بقذفي و بناتي وزوجتي باسوأ الالفاظ (الفاظ تقشعر لها الابدان) واخذ دور الاله بالتنبؤ بمستقبلهم و كتب وحكم عليهم بالفساد والرذيلة وهم اطفال و زوجتي محجبة و انا رجل متمسك بصلاتي وصيامي ولا احب اذية أي شخص و مسالم صدقوني لحظتها تذكرت وأد البنات واحتقارهم في عصر الجاهلية .... لدرجة انه كلما تذكرت ابو زوجتي اتذكر بن لادن لعن الله الثاني و سامح الاول. ما هو تعليقكم على هذا الموضوع
     جواب :
    بسمه تعالي لايجوز للاب الملتزم ان يتسامح في حجاب بناته و زوجته و لايکون صغر السن عذراً لخلع الحجاب کما لايکون عدم الاقتناع بحکمة الحجاب او بوجوبه عذراً للبنت في ترک التحجب و البنت يجب عليها الحجاب الکامل بعد ان اکملت التاسعة من عمرها و دخلت في العاشرة فلابد أن تستر بدنها و شعرها عن الاجانب و لعل الله تعالي اراد ان يتحفظ علي عفافها و کرامتها و حرمتها من اول الامر و لاربط لوجوب الحجاب علي المرأة بالتغيير او الافکار التکفيرية فان وجوب الحجاب حکم الهي شرعي ثبت بالقرأن الکريم و الاحاديث الشريفة و قد قال الله تعالي ( يا ايها الناس قواانفسکم و اهليکم ناراً و قودها الناس و الحجارة) نعم ينبغي اقناع البنات بالحکمةو الموعظة الحسنةو الکلام الطيب و الاخلاق الحسنة و الترغيب و الشويق و التخويف من الله تعالي و عذابه و بيان حکمة الحجاب فانه کرامة و تعظيم للمرأة لان الله تعالي جعلها کالجواهر الثمينة و لايرضي أن تکون سلعة رخصيته تناولها الايدي و الاعين.
  • کد :  
  • 2210  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-09-20  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    احببت ان استفسر عن الحرمة بالرضاعة انا امي ارضعت ابناء احدى اقربنا ولم تكن ترضعهم رضعا كاملا اي انها لم تكن ملزمة بارضاعه بل شاركت امه ارضاعه بعض المرات اي كانو عندما يجتمعنون و تكون احدهن مشغولة بعمل ما ويبكي صغير الاخرة تخذه الاخرة وترضعه هذا هو الكلام الذي قالته والدتي لي فهل يحرم على الزواج من هذا الابن مع انه امي لا تذكر انها ارضعته
     جواب :
    بسمه تعالي: مع الشک في تحقق الرضاع المحرم يجوز الزواج به لکن الاحوط و الاولي ترک ذلک اذ قد يتبين بعد ذلک حصول الرضاع المحرم فلابد أن ينفصل عن زوجته.
  • کد :  
  • 2203  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-09-20  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما حکم الصلوات التي صليت خلف امام کان يثق به ثم شک بعدالته في الوقت الذي کان يصلي خلفه؟
     جواب :
    بسمه تعالي: صلواتک التي صليتها خلفه صحيحة و لا داعي الي اعادتها.
  • کد :  
  • 1230  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1430-05-21  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1431-07-22  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2019  
  •  العنوان :
     سوال :
    رجل طلق زوجتة وكان لديها طفلان ثم تزوجت من رجل اخر فقام الزوج الثاني بتبني الطفلين ( ثم رزق باولاد من نفس الزوجة ) وقد اعطاهم اسمه والحقهم به وعاشا معه ؟ 1- هل يجوز للابناء من الزوج الأول حمل إسم الزوج الثاني؟ 2- اذا تزوج احدى الابناء ( المتبنين ) و رزقا ذرية هل يحملا نفس اسم جدهم الحقيقي ام جدهم المتبني ؟ 3- هل يجوز التبني باي ظروف كانت ؟ 4- بنسبة لاولاد التبني هل يلزم لبس الحجاب بين الذكور والانثى ( سوى كان من نفس الام ام من غيرها )
     جواب :
    بسمه تعالي: 1- لا بأس بذلک و لکن لا يرثا منه 2- لا بأس بذالک 3- يجوز و اذا کان التبني اولاد زوجه يترتب عليه آثار حکم الربيب من الحرميه و غيرها 4- اذا اختلفا من الام و الاب فلا محرميه بينهم
    • تعداد رکورد ها : 266

     

    العنوان: قم المقدسه، مقابل رواق الامام الخمینی(ره)، مکتب سماحه آیه الله العظمی الشاهرودی (دام ظله)
    الهاتف:7730490 ، 7744327 - 0253 الفاكس: 7741170 - 0253  
    البريد الإلكتروني: info@shahroudi.net